الأصفى في تفسير القرآن

9 - الوافي 11 : 309 .


وعليه القضاء ( 1 ) . ( وعلى الذين يطيقونه ) قال : " كانوا يطيقونه ، فأصابهم كبر أو عطاش أو

شبه ذلك " ( 2 ) . وفي رواية : " الذين يطيقونه : الشيخ الكبير ، والذي يأخذه العطاش " ( 3 ) .

أقول : في الرواية الأولى إشكال ، وفي الثانية إجمال ، ولعل المراد بهم : الذين يكون

الصيام بقدر طاقتهم ، ويكونون معه على مشقة وعسر ، فإن من كان كذلك ، لم يكلفه الله

به على الحتم ، بل خيره بينه وبين الفدية توسيعا منه جل وعز ، ورحمة ، وذلك لان الله

سبحانه لا يكلف نفسا إلا وسعها ، " والوسع دون الطاقة " كما ورد به النص ( 4 ) . يدل على ما