الأصفى في تفسير القرآن

( قال فبما أغويتني ) : فبسبب إغوائك إياي ، وهو تكليفه إياه ما وقع به في الغي ،

ولم يثبت كما ثبتت الملائكة ، فإنه لما أمره لله بالسجود حملته الانفة على معصيته .

( لأقعدن لهم صراطك المستقيم ) : لاجتهدن في إغوائهم حتى يفسدوا بسببي كما

فسدت بسببهم ، بأن أترصد لهم على طريق الاسلام كما يترصد القطاع على الطريق

ليقطعه على المارة . ورد : " الصراط هنا : علي عليه السلام " ( 5 ) . في رواية : " يا زرارة ( 6 ) إنما عمد

لك ولأصحابك ، فأما الآخرون فقد فرغ منهم " ( 7 )


( 1 ) الحجر ( 15 ) : 37 و 38 ، وص ( 38 ) : 80 و 81 .

( 2 ) علل الشرايع 2 : 402 ، الباب : 142 ، الحديث : 2 عن أبي عبد الله عليه السلام .

( 3 ) العياشي 2 : 242 ، الحديث : 14 ، عن أبي عبد الله عليه السلام .

( 4 ) الاسعاف : الإعانة وقضاء الحاجة . مجمع البحرين 5 : 70 ( سعف ) .

( 5 ) العياشي 2 : 9 ، الحديث : 6 ، عن أبي عبد الله عليه السلام .

( 6 ) لم ترد في " ب " و " ج " كلمة : " يا زرارة " .

( 7 ) الكافي 8 : 145 ، الحديث : 118 عن أبي جعفر عليه السلام ، وفيه : " إنما صمدلك " .


( ثم لاتينهم ) من الجهات الأربع جمع ( من بين أيديهم ) قال : " معناه أهون

عليهم أمر الآخرة " ( 1 ) . ( ومن خلفهم ) قال : " آمرهم بجمع الأموال والبخل بها