الأصفى في تفسير القرآن

إليه فأحدث ( 1 ) وصاح : يا موسى خذها " ( 2 ) .

( ونزع يده ) من جيبه ( فإذا هي بيضاء للناظرين ) : بياضا نورانيا غلب شعاعه

شعاع الشمس . " وكان موسى آدم شديد الأدمة " فيما يروى ( 3 ) .

( قال الملا من قوم فرعون إن هذا لساحر عليم ) .

( يريد أن يخرجكم من أرضكم فما ذا تأمرون ) .

قالوا أرجه وأخاه ) : أخرهما وأصدرهما عنك ، حتى ترى رأيك فيهما وتدبر

أمرهما . ورد : " لم يكن في جلسائه يومئذ ولد سفاح ، ( 4 ) ولو كان لأمر بقتلهما ، قال :

وكذلك نحن لا يسرع إلينا ( 5 ) إلا كل خبيث الولادة " . ( 6 ) ( وأرسل في المدائن حاشرين ) .


( 1 ) أحدث فلان : تغوط . أقرب الموارد 1 : 169 ( حديث ) .

( 2 ) العياشي 2 : 24 ذيل الحديث : 61 ، مرفوعة .

( 3 ) تفسير أبي السعود 3 : 258 ، والكشاف 2 : 102 ، والبيضاوي 3 : 21 .

( 4 ) السفاح - بالكسر - : الزنا والفجور . مجمع البحرين 2 : 372 ( سفح ) .

( 5 ) في المصدر : " لا ينزع إلينا " .

( 6 ) العياشي 2 : 24 ، الحديث : 62 ، عن يونس بن ظبيان .


( يأتوك بكل ساحر عليم ) .

( وجاء السحرة فرعون قالوا إن لنا لاجرا إن كنا نحن الغالبين ) .

قال نعم وإنكم لمن المقربين ) .

( قالوا يا موسى إما أن تلقى وإما أن نكون نحن الملقين ) . خيروه مراعاة

للأدب ، ولكن كانت رغبتهم في أن يلقوا قبله ، فنبهوا عليه بتغيير النظم إلى ما هو