الأصفى في تفسير القرآن

1 - راجع : القمي 1 : 51 - 54 .
2 - تفسير الإمام عليه السلام : 367 .
3 - تفسير الإمام عليه السلام : 368 .
4 - تفسير الإمام عليه السلام : 368 .
5 - تفسير الإمام عليه السلام : 368 .
6 - تفسير الإمام عليه السلام : 368 .
7 - المصدر : 371 .
8 - المصدر : 371 .
9 - المصدر : 371 .
10 - المصدر : 371 .
11 - البيضاوي 1 : 169 .

رمتم قتل محمد ليلة العقبة ، وقتل علي بالمدينة ، فخيب الله سعيكم ورد كيدكم في

نحوركم " . كذا ورد ( 1 ) .

( وقالوا قلوبنا غلف ) - بضم اللام جمع غلاف - قال : " أي : أوعية للخير والعلوم

قد أحاطت بها واشتملت عليها ، ثم هي مع ذلك لا تعرف لك - يا محمد - فضلا مذكورا

في شئ من كتب الله ، ولا على لسان أحد من أنبياء الله " ( 2 ) . قال : " وإذا قرئ " غلف "

يعني : بسكون اللام جمع أغلف ، فمعناه قلوبنا في غطاء ، فلا نفهم كلامك وحديثك ،

كقوله تعالى : " وقالوا قلوبنا في أكنة مما تدعونا إليه " ( 3 ) . - قال : - وكلتا القراءتين حق ،

وقد قالوا بهذا وهذا جميعا " ( 4 ) . ( بل لعنهم الله بكفرهم ) قال : " أبعدهم من الخير " ( 5 ) .

( فقليلا ما يؤمنون ) : " فإيمانا قليلا ( 6 ) ، يؤمنون ببعض ويكفرون ببعض " . كذا ورد ( 7 ) .

( ولما جاءهم ) قال : " يعني هؤلاء اليهود " ( 8 ) . ( كتب من عند الله ) قال :

" القرآن " ( 9 ) . ( مصدق لما معهم ) : " يعني التوراة المشتمل على نبوة نبينا ، وولاية علي " .

كذا ورد ( 10 ) . ( وكانوا من قبل ) قال : " أن ظهر محمد بالرسالة " ( 11 ) . ( يستفتحون ) قال :

" يسألون الله الفتح والظفر " ( 12 ) . ( على الذين كفروا ) قال : " من أعدائهم " ( 13 ) .

" ويتوعدونه به ويقولون : ليخرجن نبي ، فليكسرن أصنامكم ، وليفعلن بكم

وليفعلن " ( 14 ) . " وإذا دهمهم أمر ( 15 ) ، دعوا الله بمحمد وآله الطيبين ، واستنصروا بهم ،