الأصفى في تفسير القرآن

4 - العياشي 2 : 290 ، ذيل الحديث : 63 ، عن أبي عبد الله عليه السلام .
5 - القمي 2 : 19 ، عن أبي جعفر عليه السلام .
6 - في المصدر و " ألف " : " أشد النار " .
7 - القمي 2 : 19 ، عن أبي جعفر عليه السلام .
8 - الكافي 7 : 371 ، الحديث : 7 ، عن أبي الحسن الكاظم عليه السلام .
9 - الكافي 7 : 284 ، الحديث : 9 ، عن أبي عبد الله عليه السلام . وفي العياشي 2 : 290 ، الحديث : 66 ، مع اختلاف
في اللفظ .


* ( إنه كان منصورا ) * . سئل عنه ، قال : " وأي نصرة أعظم من أن يدفع القاتل أولياء

المقتول فيقتله ، ولإتبعه تلزمه من قتله ، في دين ولا دنيا " 1 .

* ( ولا تقربوا مال اليتيم ) * فضلا أن تتصرفوا فيه * ( إلا بالتي هي أحسن ) * إلا

بالطريقة التي هي أحسن ، وهي حفظه عليه . * ( حتى يبلغ أشده ) * . قال : " انقطاع يتم

اليتيم الاحتلام ، وهو أشده " 2 . وفي رواية : " أشده ثلاث عشرة سنة والدخول في

الأربع عشرة ، احتلم أولم يحتلم " 3 . * ( وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسؤولا ) * .

قال : " ثلاثة لم يجعل الله لاحد من الناس فيهن رخصة ، وعد منها الوفاء

بالعهد " 4 .

* ( وأوفوا الكيل إذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ) * : بالميزان السوي .

قال : " هو الميزان الذي له لسان " 5 . * ( ذلك خير وأحسن تأويلا ) * : وأحسن

عاقبة .

* ( ولا تقف ما ليس لك به علم ) * : ولا تتبع . والقمي : أي : لا تقل ، ولا ترم أحدا بما

ليس لك به علم 6 . وورد : " من بهت مؤمنا أو مؤمنة أقيم في طينة خبال أو يخرج مما

قال " 7 . * ( إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا ) * . قال : " يسأل السمع

عما سمع ، والبصر عما نظر إليه ، والفؤاد عما عقد عليه " 8 .


1 - الكافي 7 : 371 ، الحديث : 7 ، عن أبي الحسن الكاظم عليه السلام .
2 - الكافي 7 : 68 ، الحديث : 2 ، والتهذيب 9 : 183 ، الحديث : 737 ، ومن لا يحضره الفقيه 4 : 163 ،