الأصفى في تفسير القرآن

1 - مجمع البيان 5 - 6 : 248 .

2 - في " ألف " : " والمعنى " .

3 - في " ألف " : " كيل قليل " .

4 - في " ج " : " إن اختلفتم " .


فليتوكل المتوكلون ) * .

* ( ولما دخلوا من حيث أمرهم أبوهم ) * أي : من أبواب متفرقة * ( ما كان يغنى

عنهم ) * رأى يعقوب * ( من الله من شئ ) * : مما قضاه عليهم ، فسرقوا وأخذ 1 بنيامين ،

وتضاعفت المصيبة على يعقوب * ( إلا حاجة في نفس يعقوب ) * . استثناء منقطع ، يعني :

ولكن حاجة في نفسه ، وهي شفقته عليهم ، وحرازته من أن يعانوا . * ( قضها ) * :

أظهرها ووصى بها * ( وإنه لذو علم لما علمنه ) * : لذو يقين ومعرفة بالله ، من أجل

تعليمنا إياه . ولذلك قال : " ما أغني عنكم " ولم يغتر بتدبيره . * ( ولكن أكثر الناس

لا يعلمون ) * سر القدر ، وأنه لا يغني عنه الحذر .

* ( ولما دخلوا على يوسف آوى إليه أخاه ) * : ضم إليه بنيامين * ( قال إني أنا أخوك

فلا تبتئس ) * : فلا تحزن ، من البؤس * ( بما كانوا يعملون ) * في حقنا ، فإن الله قد أحسن

إلينا وجمعنا .

ورد : " وقد كان هيأ لهم طعاما ، فلما دخلوا عليه قال : ليجلس 2 كل بني أم على

مائدة . قال : فجلسوا وبقي بنيامين قائما . فقال له يوسف : مالك لا تجلس ؟ قال له : إنك

قلت : ليجلس كل بني أم على مائدة ، وليس لي فيهم ابن أم . فقال له 3 يوسف : أما كان