الأصفى في تفسير القرآن

قال : " فثم عمد ولكن لا ترونها " 3 . * ( ثم استوى على العرش ) * . سبق معناه في

الأعراف 4 . * ( وسخر الشمس والقمر كل يجرى لأجل مسمى ) * : لمدة معينة يتم فيها

أدواره ، أو الغاية مضروبة ينقطع دونها سيره ، وهي " إذا الشمس كورت وإذا النجوم

انكدرت " 5 . * ( يدبر الامر ) * : أمر ملكوته من الايجاد والاعدام ، والاحياء والإماتة

وغير ذلك . * ( يفصل الآيات ) * : ينزلها ويبينها * ( لعلكم بلقاء ربكم تؤمنون ) * :


1 - مجمع البيان 5 - 6 : 273 .

2 - ما بين المعقوفتين من : " ب " .

3 - العياشي 2 : 203 ، الحديث : 3 ، عن أبي الحسن الثاني عليه السلام ، وفيه : " ولكن لا ترى " .

4 - ذيل الآية : 54 .

5 - التكوير ( 81 ) : 2 و 3 .


لكي تتفكروا فيها ، وتتحققوا كمال قدرته وصنعه في كل شئ ، فتعلموا أنه بكل شئ

محيط . وهذا كقوله سبحانه : " ألا إنهم في مرية من لقاء ربهم ألا إنه بكل شئ

محيط " 1 .

* ( وهو الذي مد الأرض ) * : بسطها طولا وعرضا ليثبت فيها الاقدام ، ويتقلب 2

عليها الحيوان * ( وجعل فيها رواسي ) * : جبالا ثوابت * ( وأنهارا ) * تتولد منها * ( ومن كل

الثمرات جعل فيها زوجين اثنين ) * : صنفين اثنين : أسود وأبيض ، حلوا وحامضا ، رطبا

ويابسا ، صغيرا وكبيرا ، وما أشبه ذلك من الأصناف المختلفة . * ( يغشى الليل النهار ) * :