الأصفى في تفسير القرآن

قوله : ( علمنا منطق الطير ) ، الآية ) ( 7 ) .


( 1 ) - الكافي 1 : 383 ، الحديث : 3 ، عن الجواد عليه السلام .

( 2 ) - في ( ألف ) : ( تشميرا ) .

( 3 ) - نوه به تنويها : رفع ذكره وعظمه . المصباح المنير 2 : 344 ( نوه ) .

( 4 ) - بصائر الدرجات : 342 ، الحديث : 3 ، باب أن الأئمة يعرفون منطق الطير ، عن أبي عبد الله عليه السلام .

( 5 ) - جوامع الجامع : 335 ، عن أبي عبد الله عليه السلام .

( 6 ) - القمي 2 : 129 ، عن أبي عبد الله عليه السلام .

( 7 ) - مجمع البيان 7 - 8 : 214 ، عن أبي عبد الله عليه السلام .


وفي رواية : ( أعطي داود وسليمان ما لم يعط أحد من أنبياء الله من الآيات علمنا

منطق الطير ولان لهما الحديد والصفر من غير نار ) ( 1 ) الحديث . ويأتي تمامه في ص ( 2 ) إن شاء الله .

* ( وحشر ) * : وجمع * ( لسليمان جنوده من الجن والأنس والطير فهم

يوزعون ) * : يحبسون ليتلاحقوا . قال : ( يحبس أولهم على آخرهم ) ( 3 ) .

* ( حتى إذا أتوا على وادي النمل ) * القمي : قعد على كرسيه ، وحملته الريح فمرت

به على وادي النمل ، وهو واد ينبت فيه الذهب والفضة ، وقد وكل به النمل ، وهو قول

الصادق عليه السلام : ( إن لله واديا ينبت فيه الذهب والفضة ، وقد حماه الله بأضعف خلقه وهو

النمل ، لو رامته البخاتي ( 4 ) ما قدرت عليه ) ( 5 ) .