الأصفى في تفسير القرآن

ينظرون إليك نظر المغشي عليه من الموت ) * : جبنا ومخافة * ( فأولى لهم ) * : فويل لهم .

* ( طاعة وقول معروف ) * خير لهم * ( فإذا عزم الأمر ) * أي : جد . أسند عزم أصحاب

الأمر إلى الأمر مجازا ، وجوابه محذوف . * ( فلو صدقوا الله أي : فيما زعموا من الحرص
على الجهاد * ( لكان ) * الصدق * ( خيرا لهم ) * .

* ( فهل عسيتم ) * : فهل يتوقع منكم * ( إن توليتم ) * أمور الناس وتأمرتم عليهم ، أو

أعرضتم وتوليتم عن الإسلام * ( أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم ) * تناحرا 3

على الولاية وتجاذبا لها ، أو رجوعا إلى ما كنتم عليه في الجاهلية ، من تغاور ومقاتلة مع

الأقارب . والمعنى : أنهم لضعفهم في الدين وحرصهم على الدنيا ، أحقاء بأن يتوقع ذلك

منهم من عرف حالهم ، ويقول لهم هل عسيتم ؟

ورد : ( إنها نزلت في بني أمية ) 4 .


( 1 ) - في ( ألف ) : ( التحريص ) .

( 2 ) - الكافي 2 : 517 ، الحديث : 2 ، عن رسول الله صلى الله عليه وآله .

( 3 ) - انتحر القوم على الأمر : تشاحوا عليه . وقيل : انتحروا وتناحر وا : من شدة حرصهم . القاموس المحيط 2 : 144 ،

كتاب العين 3 : 210 ( نحر ) . وفي ( ألف ) : ( تفاخرا ) .
( 4 ) - الكافي 8 : 103 ، الحديث : 76 ، القمي 2 : 308 ، عن أبي جعفر عليه السلام .


* ( أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم ) * عن استماع الحق * ( وأعمى أبصارهم ) * فلا