الأصفى في تفسير القرآن

البلدة الميت ، يكون خروجكم أحياء بعد موتكم . وهو جواب لقولهم : ) أئذا متنا وكنا ترابا

ذلك رجع بعيد ( .

* ( كذبت قبلهم قوم نوح وأصحاب الرس ) * الذين رسوا نبيهم في الأرض . أي :

دسوه 2 ، كما سبق في الفرقان 3 . وثمود ) * .


( 1 ) - الكافي 6 : 387 ، الحديث : 1 ، عن أبي جعفر عليه السلام . ، عن رسول الله صلى الله عليه وآله .

( 2 ) - دسست الشئ في التراب أدسه : أخفيته فيه . الصحاح 3 : 928 ( دسس ) .

( 3 ) - ذيل الآية : 38 .


* ( وعاد وفرعون وإخوان لوط ) * .

* ( وأصحاب الأيكة ) * : الغيضة ، وهم قوم شعيب ، كما مر في الحجر 1 . وقوم

تبع ) * . مضى ذكره في الدخان 2 . * ( كل كذب الرسل فحق وعيد ) * : فوجب وحل عليه

وعيدي . وفيه تسلية للرسول صلى الله عليه وآله ، وتهديد لهم .

* ( أفعيينا بالخلق الأول ) * : أفعجزنا عن الإبداء حتى نعجز عن الإعادة * ( بل هم في

لبس من خلق جديد ) * أي : هم لا ينكرون قدرتنا على الخلق الأول ، بل هم في خلط

وشبهة في خلق مستأنف ، لما فيه من مخالفة العادة .

قال : ( تأويل ذلك : أن الله تعالى إذا أفنى هذا الخلق وهذا العالم ، وسكن أهل الجنة

وأهل النار النار ، جدد الله عالما غير هذا العالم ، وجدد خلقا من غير فحولة ولا إناث ،

يعبدونه ويوحدونه ، وخلق لهم أرضا غير هذه الأرض تحملهم ، وسماء غير هذه السماء