الأصفى في تفسير القرآن

* ( ففروا إلى الله ) * قال : ( حجوا إلى الله ) 3 . والحج القصد والقدوم . قيل : أي : فروا من

عقابه إلى الأيمان والتوحيد وملازمة الطاعة 4 . * ( إني لكم منه نذير مبين ) * .

* ( ولا تجعلوا مع الله إلها آخر إني لكم منه نذير مبين ) * . كرره للتأكيد ، أو الأول

مرتب على ترك الإيمان والطاعة ، والثاني على الإشراك .

* ( كذلك ) * إشارة إلى تكذيبهم وتسميتهم الرسول ساحرا أو مجنونا * ( ما أتى الذين

من قبلهم من رسول إلا قالوا ساحر أو مجنون ) * .

* ( أتواصوا به ) * أي : كأن الأولين والآخرين منهم أوصى بعضهم بعضا بهذا القول ،

حتى قالوه جميعا . * ( بل هم قوم طاغون ) * إضراب عن كونه تواصيا إلى أن الجامع لهم على

هذا القول مشاركتهم في الطغيان الحامل عليه .

* ( فتول عنهم ) * : فأعرض عن مجادلتهم بعد ما كررت عليهم الدعوة ، فأبوا إلا الإصرار


( 1 ) - البيضاوي 5 : 97 .

( 2 ) - الكافي 1 : 139 ، ذيل الحديث : 4 ، عن أبي عبد الله ، عن أمير المؤمنين عليهما السلام .

( 3 ) - الكافي 4 : 256 ، الحديث : 21 ، معاني الأخبار : 222 ، الحديث : 1 ، عن أبي جعفر عليه السلام ، وفي مجمع البيان 9 -

10 : 160 ، عن أبي عبد الله عليه السلام ما يقرب منه .

( 4 ) - البيضاوي 5 : 98 .


والعناد . * ( فما أنت بملوم ) * على الإعراض بعد بذل جهدك في البلاغ .