الأصفى في تفسير القرآن

* ( ترجعونها : ترجعون النفس إلى مقرها * ( إن كنتم صادقين ) * في تكذيبكم

وتعطيلكم . والمعنى : إن كنتم غير مملوكين مجزيين ، كما دل عليه جحدكم أفعال الله


( 1 ) - الاحتجاج 1 : 228 ، عن أمير المؤمنين عليه السلام .

( 2 ) - في الاستبصار و ( ب ) : ( خطه ) .

( 3 ) - الاستبصار 1 : 114 ، الحديث : 378 ، التهذيب 1 : 127 ، الحديث : 344 ، عن أبي الحسن الكاظم عليه السلام .

( 4 ) - القمي 2 : 350 ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، مجمع البيان 9 - 10 : 224 ، عن رسول الله صلى الله عليه وآله .

( 5 ) - مرت ترجمته في ذيل الآية : 50 من سورة الفرقان . ج 2 ص 137 .

( 6 ) - القمي 2 : 349 ، عن أمير المؤمنين عليه السلام ، عن رسول الله صلى الله عليه وآله .


وتكذيبكم بآياته ، فلو لا ترجعون نفس من يعز عليكم إلى بدنه بعد بلوغها الحلقوم .

* ( فأما إن كان من المقربين ) * أي : إن كان المتوفى من السابقين .

* ( فروح ) * : فله استراحة . وفي قراءتهم عليهم السلام : ( فروح ) بالضم 1 . وفسر بالرحمة

والحياة الدائمة 2 . * ( وريحان ) * : ورزق طيب * ( وجنة نعيم ) * : ذات تنعم . قال : ( فروح

وريحان ( يعني في قبره ، ) وجنة نعيم ( يعني في الآخرة ) 3 .

* ( وأما إن كان من أصحاب اليمين ) * .

* ( فسلام لك ) * يا صاحب اليمين * ( من أصحاب اليمين ) * أي : من إخوانك يسلمون