الأصفى في تفسير القرآن

( 1 ) - في ( ألف ) : ( تدعوهم إليه ) .

( 2 ) - البيضاوي 4 : 174 .

( 3 ) - القمي 2 : 204 .


( فكذبوا رسلي ) لا تكرير فيه ، لأن الأول مطلق والثاني مقيد . ( فكيف كان

نكير ) أي : إنكاري لهم بالتدمير ، فليحذر هؤلاء من مثله .

( قل إنما أعظكم بواحدة ) أرشدكم وأنصح لكم بخصلة واحدة ( أن تقوموا لله )

معرضين عن المراء والتقليد ( مثنى وفرادى ) : متفرقين ، اثنين اثنين وواحدا واحدا ، فان

الازدحام يشوش الخاطر ويخلط القول ( ثم تتفكروا ) في أمري وما جئت به ، لتعلموا

حقيته ( 1 ) ( ما بصاحبكم من جنة ) : فتعلموا ما به جنون يحمله على ذلك ( إن هو إلا نذير