الأصفى في تفسير القرآن

وورد : ( ذي قوة عند ذي العرش مكين ( ، يعني جبرئيل . ) مطاع ثم أمين ( يعني رسول


( 1 ) - مجمع البيان 9 - 10 : 446 ، البيضاوي 5 : 175 بالمضمون .

( 2 ) - القمي 2 : 408 .

( 3 ) - الكافي 1 : 431 ، الحديث : 22 ، عن أبي جعفر عليه السلام ، وفي كمال الدين 1 : 33 ، الباب : 32 ، الحديث : 14 ،

عنه عليه السلام ما يقرب منه .

( 4 ) - مجمع البيان 9 - 10 : 446 ، عن أمير المؤمنين عليه السلام .

( 5 ) - القمي 2 : 408 .

( 6 ) - القمي 2 : 408 .

( 7 ) - الكشاف 4 : 224 ، البيضاوي 5 : 175 .

( 8 ) - مجمع البيان 9 - 10 : 446 ، الدر المنثور 8 : 433 .


الله ، هو المطاع عند ربه ، الأمين يوم القيامة ) ( 1 ) .

( وما صاحبكم بمجنون ) قال : ( يعني النبي صلى الله عليه وآله في نصبه أمير المؤمنين علما

للناس ) ( 2 ) .

أقول : هو رد لما بهته المنافقون .
ولقد رآه قيل : ولقد رأى رسول الله صلى الله عليه وآله جبرئيل عليه السلام ( 3 ) . بالأفق المبين سئل :

ما الأفق المبين ؟ قال : ( قاع بين يدي العرش ، فيه أنهار تطرد ، فيه من القدحان عدد

النجوم ) ( 4 ) .

( وما هو على الغيب بضنين ) قال : ( وما هو تبارك وتعالى على نبيه بغيبه بضنين

عليه ) ( 5 ) .

وقيل : وما محمد على تبليغ الوحي ببخيل ، أو متهم إن قرأ بالظاء ( 6 ) .