بحار الأنوار

(2) هكذا في النسخة و مصدره: و الظاهر أن قوله: (إلى قوله) زيادة من نساخ التفسير و لا يحتاج إلى ذلك، لان الآيتين مترادفان، ليست بينهما آية. راجع الأحزاب: 9 و 10.


(3) في المصدر: اي اجله.






233


وَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ‏فِي قَوْلِهِ‏وَ رَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنالُوا خَيْراً وَ كَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتالَ‏بِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (عليه السلام)‏وَ كانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزاًوَ نَزَلَ فِي بَنِي قُرَيْظَةَوَ أَنْزَلَ‏ (1)الَّذِينَ ظاهَرُوهُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ‏إِلَى قَوْلِهِ‏وَ كانَ اللَّهُ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيراً