وسائل الشيعة

[صفحة 149]

مَخْزَنَةً فِيهَا مِسْكٌ مِنْ عَتِيدَةِ (1) آبَنُوسٍ (2) فِيهَا بُيُوتٌ كُلُّهَا مِمَّا يَتَّخِذُهَا النِّسَاءُ.


1769- 3- (3) وَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ وَ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْوَشَّاءِ قَالَ سَمِعْتُ (أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع) (4) يَقُولُ كَانَ لِعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ(ع)أَشْبِيدَانَةُ رَصَاصٍ مُعَلَّقَةٌ فِيهَا مِسْكٌ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ وَ لَبِسَ ثِيَابَهُ تَنَاوَلَهَا وَ أَخْرَجَ مِنْهَا فَتَمَسَّحَ بِهِ.

1770- 4- (5) وَ عَنْهُمْ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ(ص)كَانَ يَتَطَيَّبُ بِالْمِسْكِ حَتَّى يُرَى وَبِيصُهُ (6) فِي مَفَارِقِهِ.

وَ رَوَاهُ الْحِمْيَرِيُّ فِي قُرْبِ الْإِسْنَادِ عَنِ السِّنْدِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ مِثْلَهُ (7).


1771- 5- (8) وَ عَنْهُمْ عَنْ أَحْمَدَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَشْعَرِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(ع)عَنِ الْمِسْكِ هَلْ يَجُوزُ إِشْمَامُهُ (9) فَقَالَ إِنَّا لَنُشِمُّهُ.

____________

(1)- العتيدة- حقة يكون فيها طيب الرجل و العروس، (منه قده) نقلا عن القاموس المحيط 1- 323.

(2)- آبنوس- شجر خشبه أسود صلب. (ملحق لسان العرب 1- 3).

(3)- الكافي 6- 514- 1.

(4)- في المصدر- أبا الحسن (عليه السلام).

(5)- الكافي 6- 514- 2.

(6)- الوبيص- البريق، (منه قده) عن القاموس 2- 333.

(7)- قرب الاسناد- 70.

(8)- الكافي 6- 515- 5.

(9)- في المصدر- اشتمامه و قد كتب المصنف على قوله (هل يجوز اشمامه) علامة نسخة.