(5)- الذكرى- 106، و روض الجنان- 59، ورد في هامش المخطوط الثاني ما نصه- قد أشار الشهيدان إلى هذا الحديث و ذكر أنه في كتاب عرض المجالس لابن بابويه و كذا غيرهما من المتاخرين و قد نقله بلفظه صاحب المدارك كما ذكرناه و هو صريح كما ترى و ذكر الشيخ في أول الاستبصار أن كل حديث لا معارض له فهو مجمع عليه اذا لم ينقلوا في بابه سواه و مع ذلك يتعين العمل به و لا يلتفت الى ما استدلوا به على خلاف ذلك لأن الجمع عند التحقيق و التامل راجع الى القياس و هو ظاهر (منه قده).
(6)- تقدم في الحديث 5 من الباب 4 من أبواب الوضوء.
(7)- تقدم في الأحاديث 1 و 3 و 4 و 6 من الباب 25 من أبواب الجنابة.