وسائل الشيعة

[صفحة 478]

2692- 3- (1) مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ فِي عُيُونِ الْأَخْبَارِ وَ فِي الْعِلَلِ بِأَسَانِيدَ تَأْتِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ أَنَّ الرِّضَا(ع)كَتَبَ إِلَيْهِ فِي جَوَابِ مَسَائِلِهِ- عِلَّةُ غُسْلِ الْمَيِّتِ أَنَّهُ يُغَسَّلُ لِأَنَّهُ يُطَهَّرُ- وَ يُنَظَّفُ مِنْ أَدْنَاسِ أَمْرَاضِهِ- وَ مَا أَصَابَهُ مِنْ صُنُوفِ عِلَلِهِ- لِأَنَّهُ يَلْقَى الْمَلَائِكَةَ وَ يُبَاشِرُ أَهْلَ الْآخِرَةِ- فَيُسْتَحَبُّ إِذَا وَرَدَ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- وَ لَقِيَ (2) أَهْلَ الطَّهَارَةِ وَ يُمَاسُّونَهُ وَ يُمَاسُّهُمْ- أَنْ يَكُونَ طَاهِراً نَظِيفاً مُوَجَّهاً بِهِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- لِيُطْلَبَ (وَجْهُهُ وَ لِيُشَفَّعَ) (3) لَهُ- وَ عِلَّةٌ أُخْرَى أَنَّهُ (4) يَخْرُجُ مِنْهُ الْمَنِيُّ (5) الَّذِي مِنْهُ خُلِقَ فَيُجْنِبُ فَيَكُونُ غُسْلُهُ لَهُ.


2693- 4- (6) وَ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ عَنِ الرِّضَا(ع)قَالَ: إِنَّمَا أُمِرَ بِغُسْلِ الْمَيِّتِ لِأَنَّهُ إِذَا مَاتَ- كَانَ الْغَالِبُ عَلَيْهِ النَّجَاسَةَ وَ الْآفَةَ وَ الْأَذَى- فَأَحَبَّ أَنْ يَكُونَ طَاهِراً إِذَا بَاشَرَ أَهْلَ الطَّهَارَةِ- مِنَ الْمَلَائِكَةِ الَّذِينَ يَلُونَهُ وَ يُمَاسُّونَهُ فِيمَا بَيْنَهُمْ- نَظِيفاً مُوَجَّهاً بِهِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.


وَ


قَدْ رُوِيَ عَنْ بَعْضِ الْأَئِمَّةِ(ع)(7) أَنَّهُ قَالَ: لَيْسَ مِنْ مَيِّتٍ يَمُوتُ إِلَّا خَرَجَتْ مِنْهُ الْجَنَابَةُ- فَلِذَلِكَ وَجَبَ الْغُسْلُ.


أَقُولُ: وَ أَكْثَرُ أَحَادِيثِ الْأَبْوَابِ الْآتِيَةِ تَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ (8) وَ يَأْتِي فِي التَّيَمُّمِ أَحَادِيثُ (9) فِيمَا إِذَا اجْتَمَعَ مَيِّتٌ وَ جُنُبٌ وَ مُحْدِثٌ وَ هُنَاكَ مَاءٌ يَكْفِي أَحَدَهُمْ مِنْهَا


____________


(1)- عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2- 89- 1 و علل الشرائع- 300- 3 الباب 238 و أورد قطعة منه في الحديث 12 من الباب 1 من أبواب غسل المس.

(2)- ليس في العلل.

(3)- في العيون- به و يشفع.

(4)- في العلل زيادة- يقال.

(5)- في العلل- القذى، و في هامش الاصل عن العلل- الاذى.

(6)- عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2- 114- 1.

(7)- نفس المصدر 2- 114.

(8)- تاتي في الأبواب 3، 4، 12، 13، 14، 15، 17، من هذه الأبواب.

(9)- تاتي في أحاديث الباب 18 من أبواب التيمم.