وسائل الشيعة

[صفحة 38]

وَ اجْعَلْ فِي فِيهِ- وَ مَسَامِعِهِ وَ رَأْسِهِ وَ لِحْيَتِهِ مِنَ الْحَنُوطِ- وَ عَلَى صَدْرِهِ وَ فَرْجِهِ- وَ قَالَ حَنُوطُ الرَّجُلِ وَ الْمَرْأَةِ سَوَاءٌ.


أَقُولُ: حَمَلَ الشَّيْخُ مَا تَضَمَّنَ وَضْعَ الْكَافُورِ فِي مَسَامِعِهِ عَلَى أَنَّ فِي بِمَعْنَى عَلَى وَ لَا يَخْفَى أَنَّ حَمْلَهُ عَلَى التَّقِيَّةِ قَرِيبٌ وَ يُمْكِنُ أَنْ يُرَادَ بِهِ الْكَرَاهَةُ وَ نَفْيُ التَّحْرِيمِ.


2966- 7- (1) مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ قَالَ: قَالَ الصَّادِقُ(ع)فِي آخِرِ حَدِيثٍ يَذْكُرُ فِيهِ غُسْلَ الْمَيِّتِ إِيَّاكَ أَنْ تَحْشُوَ مَسَامِعَهُ شَيْئاً- فَإِنْ خِفْتَ أَنْ يَظْهَرَ مِنَ الْمَنْخِرَيْنِ شَيْءٌ- فَلَا عَلَيْكَ أَنْ تُصَيِّرَ عَلَيْهِ قُطْناً- وَ إِنْ لَمْ تَخَفْ فَلَا تَجْعَلْ فِيهِ شَيْئاً.


أَقُولُ: وَ تَقَدَّمَ مَا يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ (2).


(3) 17 بَابُ كَرَاهَةِ وَضْعِ الْحَنُوطِ عَلَى النَّعْشِ

2967- 1- (4) مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّوْفَلِيِّ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّ النَّبِيَّ(ص)نَهَى أَنْ يُوضَعَ عَلَى النَّعْشِ الْحَنُوطُ.


مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ (5).


2968- 2- (6) وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ غِيَاثِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع


____________


(1)- الفقيه 1- 192- 589، و تقدم بتمامه في الحديث 5 من الباب 2 من أبواب غسل الميت.

(2)- تقدم ما يدل على التحنيط في الحديث 2 من الباب 28 من أبواب غسل الميت، و في الباب 14 و 15 من أبواب التكفين.

(3)- الباب 17 فيه حديثان.

(4)- الكافي 3- 146- 16.

(5)- التهذيب 1- 437- 1408.

(6)- التهذيب 1- 295- 865، و ياتي ذيله في الحديث 2 من الباب 10 من أبواب الدفن، و تقدم بتمامه في الحديث 14 من الباب 6 من أبواب التكفين.