وسائل الشيعة

[صفحة 356]

5376- 2- (1) وَ عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: كَتَبْتُ إِلَيْهِ أَسْأَلُهُ عَنِ الصَّلَاةِ فِي جُلُودِ الْأَرَانِبِ- فَكَتَبَ مَكْرُوهٌ.

أَقُولُ: الْكَرَاهَةُ مَحْمُولَةٌ عَلَى التَّحْرِيمِ أَوْ عَلَى الضَّرُورَةِ أَوِ التَّقِيَّةِ لِمَا مَضَى (2) وَ يَأْتِي (3).


5377- 3- (4) وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ قَالَ كَتَبَ إِلَيْهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقْبَةَ عِنْدَنَا جَوَارِبُ وَ تِكَكٌ- تُعْمَلُ مِنْ وَبَرِ الْأَرَانِبِ- فَهَلْ تَجُوزُ الصَّلَاةُ فِي وَبَرِ الْأَرَانِبِ- مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ وَ لَا تَقِيَّةٍ- فَكَتَبَ(ع)لَا تَجُوزُ الصَّلَاةُ فِيهَا.

وَ رَوَاهُ الْكُلَيْنِيُّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ مِثْلَهُ (5).


5378- 4- (6) وَ عَنْهُ عَنْ أَبِي عَلِيِّ بْنِ رَاشِدٍ فِي حَدِيثٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ(ع)الثَّعَالِبُ يُصَلَّى فِيهَا قَالَ لَا- وَ لَكِنْ تُلْبَسُ بَعْدَ الصَّلَاةِ- قُلْتُ أُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يَلِيهِ قَالَ لَا.

وَ رَوَاهُ الْكُلَيْنِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ مِثْلَهُ (7).


5379- 5- (8) وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ بُنَانِ بْنِ (9) مُحَمَّدِ بْنِ

____________

(1)- التهذيب 2- 205- 804، و الاستبصار 1- 381- 1444.

(2)- مضى في الباب السابق.

(3)- ياتي في الحديث الآتي.

(4)- التهذيب 2- 206- 806، و الاستبصار 1- 383- 1451، و أورده في الحديث 3 من الباب 14 من هذه الأبواب.

(5)- الكافي 3- 399- 9.

(6)- التهذيب 2- 210- 822، و الاستبصار 1- 384- 1457، و تقدم صدره في الحديث 5 من الباب 3 من هذه الأبواب.

(7)- الكافي 3- 400- 14.

(8)- التهذيب 2- 206- 805.

(9)- كتب في الهامش- (بنان بن) عن موضع من التهذيب.