وسائل الشيعة

[صفحة 202]

لِمَا تَقَدَّمَ (1) أَوْ يَكُونُ مَخْصُوصاً بِمَنْ يُؤَخِّرُ الْعِشَاءَ بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنَ الْمَغْرِبِ مُعْتَقِداً وُجُوبَ التَّأْخِيرِ لِمَا مَرَّ (2) وَ كَذَا الْغَدَاةُ وَ اللَّهُ أَعْلَمُ وَ تَقَدَّمَ مَا يَدُلُّ عَلَى الْمَقْصُودِ فِي عِدَّةِ أَحَادِيثَ هُنَا (3) وَ فِي أَعْدَادِ الْفَرَائِضِ وَ نَوَافِلِهَا (4) وَ يَأْتِي مَا يَدُلُّ عَلَيْهِ (5).


(6) 22 بَابُ جَوَازِ تَقْدِيمِ الْعِشَاءِ قَبْلَ ذَهَابِ الشَّفَقِ عَلَى كَرَاهَةٍ مَعَ عَدَمِ الْعُذْرِ

4920- 1- (7) مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْحَلَبِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ: لَا بَأْسَ أَنْ تُؤَخِّرَ الْمَغْرِبَ فِي السَّفَرِ حَتَّى يَغِيبَ الشَّفَقُ- وَ لَا بَأْسَ بِأَنْ تُعَجِّلَ الْعَتَمَةَ فِي السَّفَرِ- قَبْلَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ.


4921- 2- (8) وَ عَنْهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ(ص)بِالنَّاسِ الْمَغْرِبَ وَ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ- قَبْلَ الشَّفَقِ مِنْ غَيْرِ عِلَّةٍ فِي جَمَاعَةٍ- وَ إِنَّمَا فَعَلَ ذَلِكَ لِيَتَّسِعَ الْوَقْتُ عَلَى أُمَّتِهِ.


____________


(1)- تقدم في الأحاديث 6 و 7 و 8 و 12 من الباب 18 من هذه الابواب.

(2)- مر في الباب 17 من هذه الابواب.

(3)- تقدم في الباب 10 من هذه الابواب.

(4)- تقدم في الحديث 24 من الباب 13، و الحديث 6 من الباب 14 من أبواب أعداد الفرائض.

(5)- ياتي في الباب 23 من هذه الابواب.

(6)- الباب 22 فيه 8 أحاديث.

(7)- التهذيب 2- 35- 180، و الاستبصار 1- 272- 984، و أورد صدره في الحديث 4 من الباب 19 من هذه الابواب.

(8)- التهذيب 2- 263- 1046، و الاستبصار 1- 271- 981، و أورده بتمامه في الحديث 6 الباب 7 من هذه الابواب.