وسائل الشيعة

[صفحة 98]

(1) 60 بَابُ أَنَّهُ لَا يُكْرَهُ أَنْ يُكْتَبَ فِي الْخَاتَمِ غَيْرُ اسْمِ صَاحِبِهِ وَ اسْمِ أَبِيهِ وَ يُسْتَحَبُّ التَّخَتُّمُ بِالْخَوَاتِيمِ الْمُتَعَدِّدَةِ

6030- 1- (2) مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ ظَبْيَانَ وَ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ جَمِيعاً عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالا قُلْنَا لَهُ جُعِلْنَا فِدَاكَ أَ يُكْرَهُ أَنْ يَكْتُبَ الرَّجُلُ فِي خَاتَمِهِ غَيْرَ اسْمِهِ وَ اسْمِ أَبِيهِ- فَقَالَ فِي خَاتَمِي مَكْتُوبٌ اللّٰهُ خٰالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَ فِي خَاتَمِ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ- وَ كَانَ خَيْرَ مُحَمَّدِيٍّ رَأَيْتُهُ الْعِزَّةَ لِلّٰهِ- وَ فِي خَاتَمِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ (3) وَ فِي خَاتَمِ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ حَسْبِيَ اللّٰهُ- وَ فِي خَاتَمِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع اللّٰهُ الْمَلِكُ.


6031- 2- (4) مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ فِي الْعِلَلِ وَ فِي الْخِصَالِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ أَبِي سَعِيدٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ (زُرَارَةَ) (5) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ (6) عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ قَالَ: كَانَ لِعَلِيٍّ(ع)أَرْبَعَةُ خَوَاتِيمَ يَتَخَتَّمُ بِهَا- يَاقُوتٌ لِنُبْلِهِ وَ فَيْرُوزَجٌ لِنُصْرَتِهِ- وَ الْحَدِيدُ الصِّينِيُّ لِقُوَّتِهِ- وَ عَقِيقٌ لِحِرْزِهِ- وَ كَانَ نَقْشُ الْيَاقُوتِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ الْمُبِينُ وَ نَقْشُ الْفَيْرُوزَجِ اللّٰهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ (7)- وَ نَقْشُ الْحَدِيدِ الصِّينِيِّ الْعِزَّةَ لِلّٰهِ جَمِيعاً- وَ نَقْشُ الْعَقِيقِ ثَلَاثَةُ أَسْطُرٍ مَا شَاءَ اللَّهُ- لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ.


____________


(1)- الباب 60 فيه حديثان.

(2)- الكافي 6- 473- 2.

(3)- في المصدر زيادة- العظيم.

(4)- علل الشرائع- 157، و الخصال- 199- 9، أورده في الحديث 10 من الباب 32 من أبواب لباس المصلي.

(5)- في الخصال- وارة.

(6)- في هامش المخطوط عن نسخة- السندي و كذا في العلل.

(7)- في العلل زيادة- المبين.