(3)- فيه أشعار بجواز الدفن في المسجد، و مثله كثير ياتي في الحج و غيره. لكن ليس فيه تصريح بجوازه في هذه الشريعة. فلعله منسوخ أو مخصوص بالأنبياء. الا أن النص بالمنع غير ظاهر، لكن حكم به بعض الفقهاء. و لم يوردوا به نصا، و فتواهم موافقة للاحتياط. (منه. قده).