وسائل الشيعة

[صفحة 422]

6982- 21- (1) قَالَ وَ قَدْ رُوِيَ ثَمَانِيَةٌ وَ ثَلَاثُونَ فَصْلًا يُضِيفُ إِلَى ذَلِكَ أَيْضاً- لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مَرَّةً أُخْرَى فِي آخِرِ الْإِقَامَةِ.


6983- 22- (2) قَالَ وَ قَدْ رُوِيَ اثْنَانِ وَ أَرْبَعُونَ فَصْلًا يُضِيفُ إِلَى ذَلِكَ التَّكْبِيرَ- فِي آخِرِ الْأَذَانِ مَرَّتَيْنِ وَ فِي آخِرِ الْإِقَامَةِ مَرَّتَيْنِ.


قَالَ الشَّيْخُ فَمَنْ عَمِلَ عَلَى إِحْدَى هَذِهِ الرِّوَايَاتِ لَمْ يَكُنْ مَأْثُوماً انْتَهَى.


6984- 23- (3) وَ فِي الْمِصْبَاحِ قَالَ وَ رُوِيَ اثْنَانِ وَ أَرْبَعُونَ فَصْلًا فَيَكُونُ التَّكْبِيرُ- أَرْبَعَ مَرَّاتٍ- فِي أَوَّلِ الْأَذَانِ وَ آخِرِهِ وَ أَوَّلِ الْإِقَامَةِ وَ آخِرِهَا وَ التَّهْلِيلُ مَرَّتَيْنِ فِيهِمَا.


6985- 24- (4) قَالَ وَ رُوِيَ سَبْعَةٌ وَ ثَلَاثُونَ فَصْلًا يُجْعَلُ فِي أَوَّلِ الْإِقَامَةِ- اللَّهُ أَكْبَرُ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ.


6986- 25- (5) وَ قَالَ الصَّدُوقُ بَعْدَ مَا ذَكَرَ حَدِيثَ أَبِي بَكْرٍ الْحَضْرَمِيِّ وَ كُلَيْبٍ الْأَسَدِيِّ هَذَا هُوَ الْأَذَانُ الصَّحِيحُ لَا يُزَادُ فِيهِ وَ لَا يُنْقَصُ مِنْهُ- وَ الْمُفَوِّضَةُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ قَدْ وَضَعُوا أَخْبَاراً- وَ زَادُوا بِهَا فِي الْأَذَانِ مُحَمَّدٌ وَ آلُ مُحَمَّدٍ- خَيْرُ الْبَرِيَّةِ مَرَّتَيْنِ وَ فِي بَعْضِ رِوَايَاتِهِمْ- بَعْدَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ- أَشْهَدُ أَنَّ عَلِيّاً وَلِيُّ اللَّهِ مَرَّتَيْنِ- وَ مِنْهُمْ مَنْ رَوَى بَدَلَ ذَلِكَ- أَشْهَدُ أَنَّ عَلِيّاً أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ حَقّاً مَرَّتَيْنِ- وَ لَا شَكَّ أَنَّ عَلِيّاً وَلِيُّ اللَّهِ وَ أَنَّهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ حَقّاً- وَ أَنَّ مُحَمَّداً وَ آلَهُ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ- وَ لَكِنْ ذَلِكَ لَيْسَ فِي أَصْلِ الْأَذَانِ- وَ إِنَّمَا ذَكَرْتُ ذَلِكَ لِيُعْرَفَ بِهَذِهِ الزِّيَادَةِ-


____________


(1)- النهاية للشيخ الطوسي- 68.

(2)- النهاية للشيخ الطوسي- 69.

(3)- المصباح المتهجد- 26.

(4)- المصباح المتهجد- 26.

(5)- الفقيه 1- 290- 897.