وسائل الشيعة

[صفحة 490]

يَدُلُّ عَلَيْهِ وَ عَلَى جَوَازِ الِاسْتِنَادِ وَ لَا مُنَافَاةَ فِيهِ إِذَا كَانَ بِغَيْرِ اعْتِمَادٍ (1).


(2) 3 بَابُ جَوَازِ التَّوَكِّي عَلَى إِحْدَى الرِّجْلَيْنِ مِنْ طُولِ الْقِيَامِ وَ حُكْمِ الْقِيَامِ عَلَى أَصَابِعِهِمَا وَ عَلَى رِجْلٍ وَاحِدَةٍ

7138- 1- (3) مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: رَأَيْتُ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ(ع)فِي فِنَاءِ الْكَعْبَةِ- فِي اللَّيْلِ وَ هُوَ يُصَلِّي فَأَطَالَ الْقِيَامَ- حَتَّى جَعَلَ يَتَوَكَّأُ مَرَّةً عَلَى رِجْلِهِ الْيُمْنَى- وَ مَرَّةً عَلَى رِجْلِهِ الْيُسْرَى الْحَدِيثَ.


7139- 2- (4) وَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ زِيَادٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ عَنْ وُهَيْبِ بْنِ حَفْصٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(ع)فِي حَدِيثٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ(ص)يَقُومُ عَلَى أَطْرَافِ أَصَابِعِ رِجْلَيْهِ- فَأَنْزَلَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ طه- مٰا أَنْزَلْنٰا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقىٰ (5).


7140- 3- (6) عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ فِي تَفْسِيرِهِ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيٍّ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ كَانَ يَقُومُ عَلَى أَصَابِعِ رِجْلَيْهِ حَتَّى تَوَرَّمَ (7).


____________


(1)- ياتي ما يدل عليه في الباب 10 من هذه الأبواب، و في الحديث 2 من الباب 16 من أبواب الركوع و في الباب 45 من أبواب الجماعة.

(2)- الباب 3 فيه 4 أحاديث.

(3)- الكافي 2- 579- 10.

(4)- الكافي 2- 95- 6.

(5)- طه 20- 1، 2.

(6)- تفسير القمي 2- 57.

(7)- في نسخة- ترم (هامش المخطوط)، و في المصدر- تورمت و هما أنسب للسياق و المعنى مما في المتن.