وسائل الشيعة

[صفحة 236]

(1) 41 بَابُ جَوَازِ الْعُوذَةِ وَ الرُّقْيَةِ وَ النُّشْرَةِ إِذَا كَانَتْ مِنَ الْقُرْآنِ أَوِ الذِّكْرِ أَوْ مَرْوِيَّةً عَنْهُمْ(ع)دُونَ غَيْرِهَا مِنَ الْأَشْيَاءِ الْمَجْهُولَةِ وَ جَوَازِ تَعْلِيقِ التَّعْوِيذِ مِنَ الْقُرْآنِ وَ الذِّكْرِ وَ الدُّعَاءِ

7822- 1- (2) الْحُسَيْنُ بْنُ بِسْطَامَ وَ أَخُوهُ عَبْدُ اللَّهِ فِي طِبِّ الْأَئِمَّةِ(ع)عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ الْكُوفِيِّ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ رُقْيَةِ الْعَقْرَبِ وَ الْحَيَّةِ وَ النُّشْرَةِ- وَ رُقْيَةِ الْمَجْنُونِ وَ الْمَسْحُورِ الَّذِي يُعَذَّبُ- فَقَالَ يَا ابْنَ سِنَانٍ لَا بَأْسَ بِالرُّقْيَةِ وَ الْعُوذَةِ وَ النُّشْرَةِ- إِذَا كَانَتْ مِنَ الْقُرْآنِ وَ مَنْ لَمْ يَشْفِهِ الْقُرْآنُ- فَلَا شَفَاهُ اللَّهُ وَ هَلْ شَيْءٌ أَبْلَغُ فِي هَذِهِ الْأَشْيَاءِ- مِنَ الْقُرْآنِ أَ لَيْسَ اللَّهُ يَقُولُ وَ نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ- مٰا هُوَ شِفٰاءٌ وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ (3)- أَ لَيْسَ يَقُولُ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ لَوْ أَنْزَلْنٰا هٰذَا الْقُرْآنَ عَلىٰ جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خٰاشِعاً- مُتَصَدِّعاً مِنْ خَشْيَةِ اللّٰهِ (4) وَ سَلُونَا نُعَلِّمْكُمْ- وَ نُوقِفْكُمْ عَلَى قَوَارِعِ (5) الْقُرْآنِ لِكُلِّ دَاءٍ.


7823- 2- (6) وَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْمُونٍ (7) عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ شُعَيْبٍ الْعَقَرْقُوفِيِّ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ: لَا بَأْسَ بِالرُّقَى (8) مِنَ الْعَيْنِ وَ الْحُمَّى وَ الضِّرْسِ- وَ كُلِّ ذَاتِ هَامَّةٍ لَهَا حُمَةٌ- إِذَا عَلِمَ الرَّجُلُ مَا


____________


(1)- الباب 41 فيه 12 حديثا.

(2)- طب الأئمة (عليهم السلام) 48.

(3)- الاسراء 17- 82.

(4)- الحشر 59- 21.

(5)- قوارع القرآن الآيات التي يقرؤها الانسان إذا فزع من الجن و الانس كاية الكرسي كانها تقرع الشيطان. (هامش المخطوط نقلا عن صحاح اللغة 3- 1263).

(6)- طب الائمة (عليهم السلام) 48.

(7)- في المصدر- مامون.

(8)- الرقية كمدية- العوذة التي ترقى بها صاحب الآفة كالحمى و الصرع و غير ذلك من الآفات، و رقيته من باب رقى- عوذته بالله، و الاسم الرقيا على فعلى. (مجمع البحرين 1- 193).