وسائل الشيعة

[صفحة 295]

أَبْوَابُ الرُّكُوعِ (1)


(2) 1 بَابُ كَيْفِيَّتِهِ وَ جُمْلَةٍ مِنْ أَحْكَامِهِ

8008- 1- (3) مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى وَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ جَمِيعاً عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ حَرِيزٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(ع)قَالَ: إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَرْكَعَ فَقُلْ وَ أَنْتَ مُنْتَصِبٌ اللَّهُ أَكْبَرُ- ثُمَّ ارْكَعْ وَ قُلِ اللَّهُمَّ (4) لَكَ رَكَعْتُ- وَ لَكَ أَسْلَمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ- وَ أَنْتَ رَبِّي خَشَعَ لَكَ قَلْبِي وَ سَمْعِي وَ بَصَرِي- وَ شَعْرِي وَ بَشَرِي وَ لَحْمِي وَ دَمِي وَ مُخِّي وَ عَصَبِي- وَ عِظَامِي وَ مَا أَقَلَّتْهُ قَدَمَايَ- غَيْرَ مُسْتَنْكِفٍ وَ لَا مُسْتَكْبِرٍ وَ لَا مُسْتَحْسِرٍ (5)- سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ وَ بِحَمْدِهِ- ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فِي تَرْتِيلٍ (6)- وَ تَصُفُّ فِي رُكُوعِكَ بَيْنَ قَدَمَيْكَ تَجْعَلُ بَيْنَهُمَا قَدْرَ شِبْرٍ- وَ تُمَكِّنُ رَاحَتَيْكَ مِنْ رُكْبَتَيْكَ- وَ تَضَعُ يَدَكَ الْيُمْنَى عَلَى رُكْبَتِكَ الْيُمْنَى- قَبْلَ الْيُسْرَى-


____________


(1)- الركوع- الانحناء و منه ركوع الصلاة، و ركع الشيخ انحنى للكبر (هامش المخطوط عن صحاح اللغة 3- 1222).

(2)- الباب 1 و فيه حديث واحد.

(3)- الكافي 3- 319- 1.

(4)- في التهذيب 2- 77- 289 رب- هامش المخطوط.

(5)- في حديث الركوع-" غير مستكبر و لا مستحسر" أي لا أجد في الركوع تعبا و لا كللا و لا مشقة بل أجد راحة و لذاذة. (مجمع البحرين 3- 268).

(6)- في التهذيب 2- 77- 289 ترسل- هامش المخطوط.