وسائل الشيعة

[صفحة 43]

(1) 4 بَابُ وُجُوبِ قِرَاءَةِ سُورَةٍ بَعْدَ الْحَمْدِ لِلْمُخْتَارِ فِي الْأَوَّلَتَيْنِ مِنَ الْفَرِيضَةِ وَ عَدَمِ جَوَازِ التَّبْعِيضِ فِيهَا وَ جَوَازِهِ فِي النَّافِلَةِ وَ التَّخْيِيرِ إِذَا تَعَارَضَ قِرَاءَةُ السُّورَةِ وَ الْقِيَامُ عَلَى الْأَرْضِ

7294- 1- (2) مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: سَأَلْتُهُ قُلْتُ أَكُونُ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ- فَنَنْزِلُ لِلصَّلَاةِ (3) فِي مَوَاضِعَ فِيهَا الْأَعْرَابُ- أَ نُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ عَلَى الْأَرْضِ فَنَقْرَأُ أُمَّ الْكِتَابِ وَحْدَهَا- أَمْ يُصَلَّى (4) عَلَى الرَّاحِلَةِ فَيُقْرَأُ (5) فَاتِحَةُ الْكِتَابِ وَ السُّورَةُ- قَالَ إِذَا خِفْتَ فَصَلِّ عَلَى الرَّاحِلَةِ الْمَكْتُوبَةَ وَ غَيْرَهَا- وَ إِذَا قَرَأْتَ الْحَمْدَ وَ سُورَةً أَحَبُّ إِلَيَّ- وَ لَا أَرَى بِالَّذِي فَعَلْتَ بَأْساً.


أَقُولُ: لَوْ لَا وُجُوبُ السُّورَةِ لَمَا جَازَ لِأَجْلِهِ تَرْكُ الْوَاجِبِ مِنَ الْقِيَامِ وَ غَيْرِهِ وَ وَجْهُ التَّخْيِيرِ كَوْنُ كُلِّ صُورَةٍ مُشْتَمِلَةً عَلَى تَرْكِ وَاجِبٍ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُحَقِّقِينَ (6).


7295- 2- (7) وَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِيسَ عَنْ (أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى) (8)


____________


(1)- الباب 4 فيه 7 أحاديث.

(2)- الكافي 3- 457- 5، و أورده في الحديث 1 من الباب 6 من أبواب صلاة الخوف.

(3)- في التهذيب فنترك الصلاة، (هامش المخطوط).

(4)- في المصدر- نصلي.

(5)- في المصدر- فنقرأ.

(6)- بعد التتبع عثرنا على هذا القول في رياض المسائل 1- 159 علما بانه متاخر عن صاحب الوسائل و نقلت في مستمسك العروة الوثقى 6- 150 عن صاحب الوسائل.

(7)- الكافي 3- 314- 12.

(8)- في المصدر-" محمد بن أحمد".