وسائل الشيعة

[صفحة 410]

8302- 2- (1) مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ قَالَ: قَالَ الصَّادِقُ(ع)أَفْسَدَ ابْنُ مَسْعُودٍ عَلَى النَّاسِ صَلَاتَهُمْ بِشَيْئَيْنِ- بِقَوْلِهِ تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ وَ تَعَالَى جَدُّكَ- وَ هَذَا شَيْءٌ قَالَتْهُ الْجِنُّ بِجَهَالَةٍ فَحَكَى (2) اللَّهُ عَنْهَا- وَ بِقَوْلِهِ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَ عَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ.


- يَعْنِي فِي التَّشَهُّدِ الْأَوَّلِ.


8303- 3- (3) وَ فِي عُيُونِ الْأَخْبَارِ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ عَنِ الرِّضَا(ع)فِي كِتَابِهِ إِلَى الْمَأْمُونِ قَالَ وَ لَا يَجُوزُ أَنْ تَقُولَ فِي التَّشَهُّدِ الْأَوَّلِ- السَّلَامُ عَلَيْنَا وَ عَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ- لِأَنَّ تَحْلِيلَ الصَّلَاةِ التَّسْلِيمُ- فَإِذَا قُلْتَ هَذَا فَقَدْ سَلَّمْتَ (4).


أَقُولُ: وَ يَأْتِي مَا يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ (5).


(6) 13 بَابُ حُكْمِ مَنْ نَسِيَ التَّشَهُّدَ حَتَّى أَحْدَثَ

8304- 1- (7) مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ سَعْدٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ يَعْنِي أَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ (8) مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى وَ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ وَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ كُلِّهِمْ عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَيْنَةَ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(ع)فِي الرَّجُلِ يُحْدِثُ بَعْدَ أَنْ يَرْفَعَ رَأْسَهُ فِي السَّجْدَةِ الْأَخِيرَةِ- وَ قَبْلَ أَنْ يَتَشَهَّدَ قَالَ يَنْصَرِفُ فَيَتَوَضَّأُ- فَإِنْ شَاءَ رَجَعَ إِلَى الْمَسْجِدِ وَ إِنْ شَاءَ فَفِي بَيْتِهِ- وَ إِنْ شَاءَ


____________


(1)- الفقيه 1- 401- 1191.

(2)- في نسخة- فحكاه. (هامش المخطوط).

(3)- عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2- 123.

(4)- ورد في هامش المخطوط ما نصه- فيه و في امثاله دلالة على عدم وجوب قصد الخروج من الصلاة بالتسليم، منه قده.

(5)- ياتي في الباب 29 من أبواب القواطع و ما يدل على الحكم الأخير في الباب 1 من أبواب التسليم.

(6)- الباب 13 فيه 5 أحاديث.

(7)- التهذيب 2- 318- 1301، الاستبصار 1- 402- 1535.

(8)- في المصدرين زيادة- عن.