وسائل الشيعة

[صفحة 292]

فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لٰا تَقْرَبُوا الصَّلٰاةَ وَ أَنْتُمْ سُكٰارىٰ- حَتّٰى تَعْلَمُوا مٰا تَقُولُونَ قَالَ مِنْهُ سُكْرُ النَّوْمِ.


9375- 4- (1) وَ فِي الْخِصَالِ بِإِسْنَادِهِ الْآتِي (2) عَنْ عَلِيٍّ(ع)فِي حَدِيثِ الْأَرْبَعِمِائَةِ قَالَ: إِذَا خَالَطَ النَّوْمُ الْقَلْبَ وَجَبَ الْوُضُوءُ- إِذَا غَلَبَتْكَ عَيْنُكَ وَ أَنْتَ فِي الصَّلَاةِ فَاقْطَعْ وَ نَمْ- فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي (3) لَعَلَّكَ أَنْ تَدْعُوَ عَلَى نَفْسِكَ.


9376- 5- (4) وَ فِي الْعِلَلِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ يَحْيَى عَنْ جَدِّهِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)عَنْ آبَائِهِ أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ(ع)وَ ذَكَرَ مِثْلَهُ.


أَقُولُ: وَ تَقَدَّمَ مَا يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ فِي كَيْفِيَّةِ الصَّلَاةِ وَ غَيْرِهَا (5).


(6) 36 بَابُ جَوَازِ حَكِّ الْمُصَلِّي النُّخَامَةَ مِنَ الْمَسْجِدِ وَ الْفِعْلِ الْقَلِيلِ

9377- 1- (7) مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ قَالَ: رَأَى رَسُولُ اللَّهِ(ص)نُخَامَةً فِي الْمَسْجِدِ- فَمَشَى إِلَيْهَا بِعُرْجُونٍ مِنْ عَرَاجِينِ ابْنِ طَابٍ (8) فَحَكَّهَا-


____________


(1)- الخصال- 629.

(2)- ياتي في الفائدة الأولى من الخاتمة برمز (ر).

(3)- في المصدر زيادة- تدعو لك أو تدعو على نفسك.

(4)- علل الشرائع- 353- 1.

(5)- تقدم في الحديث 5 من الباب 1، و في الحديث 4 من الباب 3 من أبواب أفعال الصلاة.

(6)- الباب 36 و فيه حديثان.

(7)- الفقيه 1- 277- 851، أورده في الحديث 4 و 5 من الباب 44 من أبواب مكان المصلي.

(8)- كتب المصنف عن نسخة- أرطاب، و علق في الهامش- ابن طاب- ضرب من الرطب (القاموس). و قد تقدم الحديث برقم (4) من الباب (44) من ابواب مكان المصلي (ج 5(ص)191).