وسائل الشيعة

[صفحة 439]

الْفَرِيضَةِ- ثُمَّ يَزِيدُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى ثَلَاثَ تَكْبِيرَاتٍ- وَ فِي الْأُخْرَى ثَلَاثاً- سِوَى تَكْبِيرِ (1) الصَّلَاةِ وَ الرُّكُوعِ وَ السُّجُودِ- وَ إِنْ شَاءَ ثَلَاثاً وَ خَمْساً- وَ إِنْ شَاءَ خَمْساً وَ سَبْعاً بَعْدَ أَنْ يُلْحِقَ ذَلِكَ إِلَى وَتْرٍ.


9798- 18- (2) وَ عَنْهُ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ: التَّكْبِيرُ فِي الْعِيدَيْنِ فِي الْأُولَى سَبْعٌ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ- وَ فِي الْآخِرَةِ خَمْسٌ بَعْدَ الْقِرَاءَةِ.

9799- 19- (3) وَ عَنْهُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ زُرْعَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ سَمَاعَةَ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الصَّلَاةِ يَوْمَ الْفِطْرِ- فَقَالَ رَكْعَتَيْنِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَ لَا إِقَامَةٍ- وَ يَنْبَغِي لِلْإِمَامِ أَنْ يُصَلِّيَ قَبْلَ الْخُطْبَةِ- وَ التَّكْبِيرُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى يُكَبِّرُ سِتّاً- ثُمَّ يَقْرَأُ ثُمَّ يُكَبِّرُ السَّابِعَةَ- ثُمَّ يَرْكَعُ بِهَا فَتِلْكَ سَبْعُ تَكْبِيرَاتٍ- ثُمَّ يَقُومُ فِي الثَّانِيَةِ فَيَقْرَأُ- فَإِذَا فَرَغَ مِنَ الْقِرَاءَةِ كَبَّرَ أَرْبَعاً- (ثُمَّ يُكَبِّرُ الْخَامِسَةَ) (4) وَ يَرْكَعُ بِهَا- (وَ يَنْبَغِي أَنْ يَتَضَرَّعَ بَيْنَ كُلِّ تَكْبِيرَتَيْنِ وَ يَدْعُوَ اللَّهَ- هَذَا فِي صَلَاةِ الْفِطْرِ وَ الْأَضْحَى مِثْلُ ذَلِكَ سَوَاءً- وَ هُوَ فِي الْأَمْصَارِ كُلِّهَا إِلَّا يَوْمَ الْأَضْحَى بِمِنًى- فَإِنَّهُ لَيْسَ يَوْمَئِذٍ صَلَاةٌ وَ لَا تَكْبِيرٌ) (5).

9800- 20- (6) وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ (سَعْدٍ الْأَشْعَرِيِّ) (7) عَنِ الرِّضَا(ع)قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ التَّكْبِيرِ فِي الْعِيدَيْنِ- قَالَ التَّكْبِيرُ فِي الْأُولَى سَبْعُ تَكْبِيرَاتٍ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ- وَ فِي الْأَخِيرَةِ خَمْسُ

____________

(1)- في المصدر- تكبيرة.

(2)- التهذيب 3- 131- 284، و الاستبصار 1- 450- 1740.

(3)- التهذيب 3- 130- 283، و الاستبصار 1- 450- 1742، و أورد صدره في الحديث 8 من الباب 7، و ذيله في الحديث 5 من الباب 8 من هذه الأبواب.

(4)- ليس في التهذيب.

(5)- ما بين القوسين- ليس في الاستبصار.

(6)- التهذيب 3- 131- 285، و الاستبصار 1- 450- 1741.

(7)- في الاستبصار- سعدان الأشعري.