وسائل الشيعة

[صفحة 408]

كُلُّ وَاعِظٍ قِبْلَةٌ- وَ كُلُّ مَوْعُوظٍ قِبْلَةٌ لِلْوَاعِظِ- يَعْنِي فِي الْجُمُعَةِ وَ الْعِيدَيْنِ وَ صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ- (فِي الْخُطْبَةِ يَسْتَقْبِلُهُمُ الْإِمَامُ وَ يَسْتَقْبِلُونَهُ- حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ خُطْبَتِهِ) (1).


9710- 4- (2) قَالَ وَ رُوِيَ أَنَّهُ كَانَ بِالْمَدِينَةِ إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ- نَادَى مُنَادٍ حَرُمَ الْبَيْعُ حَرُمَ الْبَيْعُ- لِقَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا- إِذٰا نُودِيَ لِلصَّلٰاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ- فَاسْعَوْا إِلىٰ ذِكْرِ اللّٰهِ وَ ذَرُوا الْبَيْعَ (3).


أَقُولُ: وَ تَقَدَّمَ مَا يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ (4).


(5) 54 بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ أَنْ يُقْرَأَ مِنَ السُّوَرِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ وَ يَوْمَهَا

9711- 1- (6) مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْخَرَّازِ (7) عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(ع)يَقُولُ يُسْتَحَبُّ أَنْ (تَقْرَأَ فِي دُبُرِ) (8) الْغَدَاةِ- يَوْمَ الْجُمُعَةِ الرَّحْمَنَ- ثُمَّ تَقُولَ كُلَّمَا قُلْتَ فَبِأَيِّ آلٰاءِ رَبِّكُمٰا تُكَذِّبٰانِ (9)- قُلْتَ لَا بِشَيْءٍ مِنْ آلَائِكَ رَبِّ أُكَذِّبُ.


9712- 2- (10) وَ عَنْهُ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ نُوحٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ: قَالَ


____________


(1)- ما بين القوسين ليس في المصدر.

(2)- الفقيه 1- 299- 913.

(3)- الجمعة 62- 9.

(4)- تقدم ما يدل على بعض المقصود في الحديث 4 من الباب 25 من هذه الأبواب.

(5)- الباب 54 فيه 15 حديث.

(6)- التهذيب 3- 8- 25، المقنعة- 26، الكافي 3- 429- 6، أورده في الحديث 4 من الباب 20 من أبواب القراءة.

(7)- في المصدر- الخزاز.

(8)- في نسخة من المقنعة- أقرأ في دبر (هامش المخطوط).

(9)- الرحمن 55- 13.

(10)- التهذيب 3- 8- 26.