وسائل الشيعة

[صفحة 70]

8751- 2- (1) وَ فِي رِوَايَةٍ أُخْرَى وَ هِيَ السُّدُسُ الْأَوَّلُ مِنْ أَوَّلِ النِّصْفِ الْبَاقِي.


وَ رَوَاهُ الْكُلَيْنِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ نَحْوَهُ وَ تَرَكَ ذِكْرَ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ وَ ذَكَرَ الْحَدِيثَ كَالرِّوَايَةِ الثَّانِيَةِ (2).


8752- 3- (3) وَ عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ صَفْوَانَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ عَبْدَةَ النَّيْسَابُورِيِّ (4) قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)إِنَّ النَّاسَ يَرْوُونَ عَنِ النَّبِيِّ(ص) أَنَّهُ قَالَ إِنَّ فِي اللَّيْلِ لَسَاعَةً- لَا يَدْعُو فِيهَا عَبْدٌ مُؤْمِنٌ بِدَعْوَةٍ إِلَّا اسْتُجِيبَ لَهُ- قَالَ نَعَمْ قُلْتُ مَتَى هِيَ- قَالَ مَا بَيْنَ نِصْفِ اللَّيْلِ إِلَى الثُّلُثِ الْبَاقِي- قُلْتُ لَيْلَةً مِنَ اللَّيَالِي أَوْ كُلَّ لَيْلَةٍ- فَقَالَ كُلَّ لَيْلَةٍ.


وَ رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطُّوسِيُّ فِي الْأَمَالِي عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْمُفِيدِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الْجِعَابِيِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ [عَنْ] (5) مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدَةَ نَحْوَهُ (6).


(7) 27 بَابُ اسْتِحْبَابِ الدُّعَاءِ وَ الذِّكْرِ وَ الِاسْتِعَاذَةِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَ قَبْلَ غُرُوبِهَا

8753- 1- (8) مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَنْ غَالِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)فِي


____________


(1)- لم نعثر على هذه الرواية في (التهذيب) لكن رواها في (الكافي) ذيل الحديث السابق، و في (3- 447- 19).

(2)- الكافي 2- 478- 10.

(3)- التهذيب 2- 118- 444.

(4)- في المصدر- السابوري.

(5)- سقطت كلمة (عن) من خط المصنف، و في المصدر- ابي ايوب الخزاز عن محمد بن عبده.

(6)- أمالي الطوسي 1- 148، تقدم ما يدل على استحباب الدعاء في السحر في الباب 25 من هذه الأبواب، و ياتي ما يدل عليه في الباب 30 من هذه الأبواب.

(7)- الباب 27 فيه 5 أحاديث.

(8)- الكافي 2- 522- 1.