وسائل الشيعة

[صفحة 429]

11089- 4- (1) وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الْجَعْفَرِيِّ قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي الْحَسَنِ(ع)فِي السَّفِينَةِ فِي دِجْلَةَ- فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ نُصَلِّي فِي جَمَاعَةٍ- قَالَ فَقَالَ لَا تُصَلِّ فِي بَطْنِ وَادٍ جَمَاعَةً.


وَ رَوَاهُ الْكُلَيْنِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ (2) أَقُولُ: حَمَلَهُ الشَّيْخُ وَ غَيْرُهُ عَلَى الْكَرَاهَةِ (3) وَ قَدْ تَقَدَّمَ مَا يَدُلُّ عَلَى الْمَقْصُودِ فِي الْقِبْلَةِ (4) وَ فِي الْقِيَامِ (5) وَ غَيْرِ ذَلِكَ (6).


(7) 74 بَابُ اسْتِحْبَابِ اخْتِيَارِ الْإِمَامِ صَلَاةَ الْجَمَاعَةِ عَلَى الصَّلَاةِ فِي أَوَّلِ الْوَقْتِ مُنْفَرِداً وَ اخْتِيَارِهِ لِصَلَاةِ الْجَمَاعَةِ مَعَ التَّخْفِيفِ عَلَى الصَّلَاةِ مُنْفَرِداً مَعَ الْإِطَالَةِ وَ عَدَمِ جَوَازِ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ بِغَيْرِ وُضُوءٍ وَ لَوْ مَعَ التَّقِيَّةِ

11090- 1- (8) مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ جَمِيلِ بْنِ صَالِحٍ أَنَّهُ سَأَلَ الصَّادِقَ(ع)أَيُّهُمَا أَفْضَلُ- يُصَلِّي الرَّجُلُ لِنَفْسِهِ فِي أَوَّلِ الْوَقْتِ- أَوْ يُؤَخِّرُ قَلِيلًا- وَ يُصَلِّي بِأَهْلِ مَسْجِدِهِ إِذَا كَانَ إِمَامَهُمْ- قَالَ يُؤَخِّرُ وَ يُصَلِّي بِأَهْلِ


____________

(1)- التهذيب 3- 297- 901، و الاستبصار 1- 441- 1698، أورده في الحديث 1 من الباب 29 من أبواب مكان المصلي.

(2)- الكافي 3- 442- 5.

(3)- راجع الوافي 2- 82 كتاب الصلاة.

(4)- تقدم في الباب 13 و في الحديث 2 من الباب 14 من أبواب القبلة.

(5)- تقدم في الباب 14 من أبواب القيام.

(6)- تقدم في الباب 29 من أبواب مكان المصلي، و يدل عليه بالعموم في الحديث 2 من الباب 25 من أبواب مكان المصلي، و ياتي ما يدل على كراهة النزول في بطون الأودية في الباب 48 من أبواب آداب السفر الى الحج.

(7)- الباب 74 فيه حديثان.

(8)- الفقيه 1- 381- 1120، أورده في الحديث 1 من الباب 9 من هذه الأبواب.