وسائل الشيعة

[صفحة 447]

وَ يُكَبِّرُوا وَ يُهَلِّلُوا- قَالَ وَ قَالَ اللَّهُ فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجٰالًا أَوْ رُكْبٰاناً- فَأَمَرَهُمْ عَلِيٌّ(ع)فَصَنَعُوا ذَلِكَ رُكْبَاناً وَ رِجَالًا.


قَالَ وَ رَوَاهُ الْحَلَبِيُّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ: فَاتَ النَّاسَ الصَّلَاةُ مَعَ عَلِيٍّ(ع)يَوْمَ صِفِّينَ


. 11130- 13- (1) وَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَإِنْ خِفْتُمْ- فَرِجٰالًا أَوْ رُكْبٰاناً (2) كَيْفَ يَفْعَلُ وَ مَا يَقُولُ- وَ مَنْ يَخَافُ سَبُعاً أَوْ لِصّاً كَيْفَ يُصَلِّي- قَالَ يُكَبِّرُ وَ يُومِئُ إِيمَاءً بِرَأْسِهِ.


11131- 14- (3) وَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)فِي صَلَاةِ الزَّحْفِ قَالَ يُكَبِّرُ وَ يُهَلِّلُ- يَقُولُ اللَّهُ أَكْبَرُ- يَقُولُ اللَّهُ فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجٰالًا أَوْ رُكْبٰاناً.


11132- 15- (4) وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَحَدِهِمَا(ع)قَالَ: فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ فِي السَّفَرِ- لَا يَضُرُّكَ (5) بِأَنْ تُؤَخِّرَ سَاعَةً ثُمَّ تُصَلِّيَهَا- إِذَا شِئْتَ أَنْ تُصَلِّيَ الْعِشَاءَ- وَ إِنْ شِئْتَ مَشَيْتَ سَاعَةً إِلَى أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ- إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ(ص)صَلَّى صَلَاةَ الْهَاجِرَةِ وَ الْعَصْرِ جَمِيعاً- وَ صَلَاةَ الْمَغْرِبِ وَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ جَمِيعاً- وَ كَانَ يُؤَخِّرُ وَ يُقَدِّمُ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ إِنَّ الصَّلٰاةَ كٰانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتٰاباً مَوْقُوتاً (6)- إِنَّمَا عَنَى وُجُوبَهَا عَلَى الْمُؤْمِنِينَ لَمْ يَعْنِ غَيْرَهُ- إِنَّهُ لَوْ كَانَ كَمَا يَقُولُونَ مَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ(ص)هَكَذَا- وَ كَانَ أَعْلَمَ وَ أَخْبَرَ- وَ لَوْ كَانَ خَيْراً لَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ(ص) وَ لَقَدْ


____________

(1)- تفسير العياشي 1- 128- 424.

(2)- البقرة 2- 239.

(3)- تفسير العياشي 1- 129- 425.

(4)- تفسير العياشي 1- 273- 258 باختلاف.

(5)- كان في الأصل- يترك و ما أثبتناه من المصدر.

(6)- النساء 4- 103.