وسائل الشيعة

[صفحة 313]

عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ أَبِي جَعْفَرٍ(ع)أَنَّهُمَا قَالا مَنْ قَالَ بِالْجِسْمِ فَلَا تُصَلُّوا وَرَاءَهُ.


10762- 14- (1) أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الطَّبْرِسِيُّ فِي الْإِحْتِجَاجِ عَنْ عَبْدِ الْعَظِيمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْحَسَنِيِّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مَحْمُودٍ عَنِ الرِّضَا(ع)عَنْ أَبِيهِ عَنِ الصَّادِقِ(ع)قَالَ: مَنْ زَعَمَ أَنَّ اللَّهَ يُجْبِرُ عِبَادَهُ عَلَى الْمَعَاصِي- أَوْ يُكَلِّفُهُمْ مَا لَا يُطِيقُونَ- فَلَا تَأْكُلُوا ذَبِيحَتَهُ وَ لَا تَقْبَلُوا شَهَادَتَهُ- وَ لَا تُصَلُّوا وَرَاءَهُ- وَ لَا تُعْطُوهُ مِنَ الزَّكَاةِ شَيْئاً.


10763- 15- (2) وَ قَدْ تَقَدَّمَ فِي أَحَادِيثِ مَسْحِ الْخُفَّيْنِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ: لَا تَمْسَحْ وَ لَا تُصَلِّ خَلْفَ مَنْ يَمْسَحُ.


أَقُولُ: وَ تَقَدَّمَ مَا يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ فِي الْأَذَانِ (3) وَ غَيْرِهِ (4) وَ يَأْتِي مَا يَدُلُّ عَلَيْهِ فِي أَحَادِيثِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ مَنْ لَا يُقْتَدَى بِهِ (5) وَ غَيْرِ ذَلِكَ (6).


(7) 11 بَابُ عَدَمِ جَوَازِ الِاقْتِدَاءِ بِالْفَاسِقِ فَإِنْ فَعَلَ وَجَبَ أَنْ يَقْرَأَ لِنَفْسِهِ وَ جَوَازِ الِاقْتِدَاءِ بِمَنْ يُوَاظِبُ عَلَى الصَّلَوَاتِ وَ لَا يَظْهَرُ مِنْهُ الْفِسْقُ

10764- 1- (8) مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(ع)عَنْ إِمَامٍ لَا بَأْسَ بِهِ- فِي جَمِيعِ أُمُورِهِ (9) عَارِفٍ-


____________


(1)- الاحتجاج- 414.

(2)- تقدم في الحديث 19 من الباب 38 من أبواب الوضوء.

(3)- تقدم في الحديث 1 من الباب 26 من أبواب الاذان و الاقامة.

(4)- تقدم في الباب 29 و في الحديث 2 من الباب 7 من أبواب صلاة الجمعة.

(5)- ياتي في البابين 33 و 34 من هذه الأبواب.

(6)- ياتي في البابين 11 و 31 من هذه الأبواب.

(7)- الباب 11 فيه 14 حديث.

(8)- الفقيه 1- 379- 1113.

(9)- في التهذيب- أمره (هامش المخطوط).