وسائل الشيعة

10874- 4- (9) مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ فِي آخِرِ السَّرَائِرِ نَقْلًا مِنْ كِتَابِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ


____________


(1)- الفقيه 4- 358- 5762.


(2)- المحاسن- 12- 36.


(3)- الفقيه 4- 16- 16، و أورد قطعة منه في الحديث 8 من الباب 3، و في الباب 18 من أبواب الاحتضار.


(4)- ياتي في جهاد النفس في حديث الحقوق ما يدل على أنه ليس للامام فضل على الماموم و ذلك محمول على اتحاد الماموم جمعا و حديث الحقوق ظاهر في ذلك" منه قده".


(5)- عقاب الأعمال- 338.


(6)- تقدم في الحديث 9 من الباب 10 من أبواب الاحتضار.


(7)- و تقدم في الحديث 12 من الباب 10 من أبواب المواقيت.


(8)- الخصال- 242- 94.


(9)- مستطرفات السرائر- 49- 11 و أورد صدر الحديث في الحديث 12 من الباب 11 من هذه الأبواب.


[صفحة 350]

السَّيَّارِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ الثَّانِي(ع)إِنَّ الْقَوْمَ مِنْ مَوَالِيكَ- يَجْتَمِعُونَ فَتَحْضُرُ الصَّلَاةُ فَيُؤَذِّنُ بَعْضُهُمْ- وَ يَتَقَدَّمُ أَحَدُهُمْ فَيُصَلِّي بِهِمْ- فَقَالَ إِنْ كَانَتْ قُلُوبُهُمْ كُلُّهَا وَاحِدَةً فَلَا بَأْسَ- قَالَ (1) وَ مَنْ لَهُمْ بِمَعْرِفَةِ ذَلِكَ- قَالَ فَدَعُوا الْإِمَامَةَ لِأَهْلِهَا.


أَقُولُ: الْمُرَادُ وَ اللَّهُ أَعْلَمُ كَوْنُ قُلُوبِهِمْ وَاحِدَةً مِنَ الرِّضَا بِالْإِمَامِ وَ الْمُرَادُ بِأَهْلِهَا مَنْ يَجْمَعُ شُرُوطَهَا وَ لَعَلَّ الْمُرَادَ النَّهْيُ عَنِ التَّنَازُعِ فِيهَا.


10875- 5- (2) مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ زَكَرِيَّا صَاحِبِ السَّابِرِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ: ثَلَاثَةٌ فِي الْجَنَّةِ عَلَى الْمِسْكِ الْأَذْفَرِ- مُؤَذِّنٌ أَذَّنَ احْتِسَاباً- وَ إِمَامٌ أَمَّ قَوْماً وَ هُمْ بِهِ رَاضُونَ- وَ مَمْلُوكٌ يُطِيعُ اللَّهَ وَ يُطِيعُ مَوَالِيَهُ.