وسائل الشيعة

[صفحة 398]

تَمْحُوهَا- قَالَ وَ كَيْفَ ذَلِكَ يَا أَبَةِ قَالَ مِثْلُ قَوْلِ اللَّهِ وَ لٰا تَجْهَرْ بِصَلٰاتِكَ وَ لٰا تُخٰافِتْ بِهٰا (1) لَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ سَيِّئَةٌ وَ لَا تُخَافِتْ بِهَا سَيِّئَةٌ وَ ابْتَغِ بَيْنَ ذٰلِكَ سَبِيلًا (2) حَسَنَةٌ وَ مِثْلُ قَوْلِهِ تَعَالَى وَ لٰا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلىٰ عُنُقِكَ- وَ لٰا تَبْسُطْهٰا كُلَّ الْبَسْطِ (3) وَ مِثْلُ قَوْلِهِ وَ الَّذِينَ إِذٰا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَ لَمْ يَقْتُرُوا (4)- فَأَسْرَفُوا سَيِّئَةٌ وَ أَقْتَرُوا سَيِّئَةٌ وَ كٰانَ بَيْنَ ذٰلِكَ قَوٰاماً (5) حَسَنَةٌ- فَعَلَيْكَ بِالْحَسَنَةِ بَيْنَ السَّيِّئَتَيْنِ.


أَقُولُ: وَ تَقَدَّمَ مَا يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ فِي التَّشَهُّدِ (6) وَ الْقِرَاءَةِ (7) وَ تَقَدَّمَ هُنَا مَا يَدُلُّ عَلَى اسْتِثْنَاءِ الْمَرْأَةِ مِنْ هَذَا الْحُكْمِ (8).


(9) 53 بَابُ جَوَازِ اقْتِدَاءِ الْمُفْتَرِضِ بِمِثْلِهِ وَ إِنِ اخْتَلَفَ الْفَرْضَانِ وَ الْمُتَنَفِّلُ بِالْمُفْتَرِضِ وَ عَكْسِهِ فِي الْإِعَادَةِ وَ نَحْوِهَا وَ حُكْمِ مَنْ صَلَّى الظُّهْرَ خَلْفَ مَنْ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَ عَكْسِهِ أَوْ صَلَّى الصَّلَاتَيْنِ مُسَافِراً خَلْفَ مَنْ يُصَلِّي الْوَاحِدَةَ

11005- 1- (10) مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ (11) عَنْ حَمَّادِ بْنِ


____________


(1)- الاسراء 17- 110.

(2)- الاسراء 17- 110.

(3)- الاسراء 17- 29.

(4)- الفرقان 25- 67.

(5)- الفرقان 25- 67.

(6)- تقدم في الباب 6 من أبواب التشهد.

(7)- تقدم في الباب 33 من أبواب القراءة و في الباب 21 من أبواب القنوت.

(8)- تقدم في الحديث 7 من الباب 20 من هذه الأبواب و في الباب 31 من أبواب القراءة.

(9)- الباب 53 فيه 9 أحاديث.

(10)- التهذيب 3- 49- 172، و الاستبصار 1- 439- 1691.

(11)- الظاهر أنه سقط من السند واسطة و هو ابن أبي عمير لأن الحسين بن سعيد يروي عن حماد بن عيسى بغير واسطة و عن حماد بن عثمان بواسطة ابن أبي عمير" منه قده" هامش المخطوط.