وسائل الشيعة

[صفحة 21]

عَبْدِ اللَّهِ(ع)أَنَّهُ قَالَ: مَا مِنْ ذِي مَالٍ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ يَمْنَعُ زَكَاةَ مَالِهِ- إِلَّا حَبَسَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقَاعٍ قَرْقَرٍ (1)- وَ سَلَّطَ عَلَيْهِ شُجَاعاً أَقْرَعَ يُرِيدُهُ وَ هُوَ يَحِيدُ عَنْهُ- فَإِذَا رَأَى أَنَّهُ لَا يَتَخَلَّصُ مِنْهُ أَمْكَنَهُ مِنْ يَدِهِ- فَقَضِمَهَا كَمَا يُقْضَمُ (2) الْفُجْلُ- ثُمَّ يَصِيرُ طَوْقاً فِي عُنُقِهِ وَ ذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ سَيُطَوَّقُونَ مٰا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيٰامَةِ (3)- وَ مَا مِنْ ذِي مَالٍ إِبِلٍ أَوْ بَقَرٍ أَوْ غَنَمٍ يَمْنَعُ زَكَاةَ مَالِهِ- إِلَّا حَبَسَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقَاعٍ قَرْقَرٍ- تَطَؤُهُ كُلُّ ذَاتِ ظِلْفٍ بِظِلْفِهَا- وَ تَنْهَشُهُ كُلُّ ذَاتِ نَابٍ بِنَابِهَا- وَ مَا مِنْ ذِي مَالٍ نَخْلٍ أَوْ كَرْمٍ أَوْ زَرْعٍ يَمْنَعُ زَكَاتَهُ (4)- إِلَّا طَوَّقَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ رَيْعَةَ (5) أَرْضِهِ إِلَى سَبْعِ أَرَضِينَ- إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ-.


وَ رَوَاهُ الْكُلَيْنِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ خَلَفِ بْنِ حَمَّادٍ عَنْ حَرِيزٍ (6) وَ


رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ فِي تَفْسِيرِهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ خَالِدٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِيزٍ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فِي أَوَّلِهِ- يَمْنَعُ زَكَاةَ مَالِهِ أَوْ خُمُسَهُ (7).


وَ رَوَاهُ الصَّدُوقُ فِي مَعَانِي الْأَخْبَارِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ (8)


____________

(1)- في نسخة فيهما- قفر (هامش المخطوط). و القرقر- الصحراء، أو المكان المستوي، (النهاية 4- 48).

(2)- القضم- الأكل باطراف الأسنان. (الصحاح- قضم- 5- 2013) و قد وردت بالصاد، و القضم- الكسر. (الصحاح- قصم- 5- 2013).

(3)- آل عمران 3- 180.

(4)- في الكافي و المعاني و العقاب و المحاسن- زكاتها (هامش المخطوط).

(5)- في نسخة- رقبة (هامش المخطوط).

و الريعة- أصل الأرض. (لسان العرب- ريع- 8- 139)، و قد ورد في هامش المخطوط- الريع- بالكسر و الفتح المرتفع من الأرض، و الواحدة- بهاء. (القاموس المحيط- ريع- 3- 33).


(6)- الكافي 3- 505- 19.

(7)- تفسير القمي 2- 93.

(8)- معاني الأخبار- 335- 1.