وسائل الشيعة

[صفحة 30]

11445- 26- (1) الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطُّوسِيُّ فِي أَمَالِيهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَمَاعَةٍ عَنْ أَبِي الْمُفَضَّلِ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَيْهَقِيِّ (2) عَنِ الْمُجَاشِعِيِّ عَنِ الرِّضَا عَنْ آبَائِهِ(ع)قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ وَ الَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَ الْفِضَّةَ- وَ لٰا يُنْفِقُونَهٰا فِي سَبِيلِ اللّٰهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذٰابٍ أَلِيمٍ (3)- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص)كُلُّ مَالٍ يُؤَدَّى زَكَاتُهُ- فَلَيْسَ بِكَنْزٍ وَ إِنْ كَانَ تَحْتَ سَبْعِ أَرَضِينَ- وَ كُلُّ مَالٍ لَا يُؤَدَّى زَكَاتُهُ- فَهُوَ كَنْزٌ وَ إِنْ كَانَ فَوْقَ الْأَرْضِ.


11446- 27- (4) وَ بِإِسْنَادِهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص)مَانِعُ الزَّكَاةِ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ- يَعْنِي أَمْعَاءَهُ فِي النَّارِ- وَ يُمَثَّلُ لَهُ مَالُهُ فِي النَّارِ- فِي صُورَةِ شُجَاعٍ أَقْرَعَ لَهُ رَأْسَانِ (5)- يَفِرُّ الْإِنْسَانُ مِنْهُ وَ هُوَ يَتْبَعُهُ- حَتَّى يَقْضَمَهُ كَمَا يُقْضَمُ الْفُجْلُ- وَ يَقُولُ أَنَا مَالُكَ الَّذِي بَخِلْتَ بِهِ.


11447- 28- (6) وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ أَبِي جَعْفَرٍ(ع)أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الدَّنَانِيرِ وَ الدَّرَاهِمِ وَ مَا عَلَى النَّاسِ فِيهَا- فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ(ع)هِيَ خَوَاتِيمُ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ- جَعَلَهَا اللَّهُ مَصْلَحَةً (7) لِخَلْقِهِ- وَ بِهَا تَسْتَقِيمُ شُئُونُهُمْ وَ مَطَالِبُهُمْ- فَمَنْ أُكْثِرَ لَهُ مِنْهَا فَقَامَ بِحَقِّ اللَّهِ فِيهَا- وَ أَدَّى زَكَاتَهَا فَذَاكَ الَّذِي طَابَتْ وَ خَلَصَتْ لَهُ- وَ مَنْ أُكْثِرَ لَهُ مِنْهَا فَبَخِلَ بِهَا- وَ لَمْ يُؤَدِّ حَقَّ اللَّهِ فِيهَا وَ اتَّخَذَ مِنْهَا الْآنِيَةَ- فَذَاكَ الَّذِي حَقَّ عَلَيْهِ وَعِيدُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ


____________

(1)- أمالي الطوسي 2- 133.

(2)- في المصدر- الفضل بن محمد البيهقي.

(3)- التوبة 9- 34.

(4)- أمالي الطوسي 2- 133.

(5)- كذا في الاصل و المصدر، لكن في المخطوط-" زبيتان" و في الهامش عن نسخة-" زبيبتان" و كتب عن النهاية- الزبيبة نكتة سوداء فوق عين الحية.

(6)- أمالي الطوسي 2- 133.

(7)- في نسخة- مصحة (هامش المخطوط) و كذلك المصدر.