وسائل الشيعة

عَلَى الْبَقَرِ الزَّكَاةُ- إِذَا بَلَغَتْ ثَلَاثِينَ بَقَرَةً تَبِيعَةً حَوْلِيَّةً- فَيَكُونُ فِيهَا تَبِيعٌ حَوْلِيٌّ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ أَرْبَعِينَ بَقَرَةً- ثُمَّ يَكُونُ فِيهَا مُسِنَّةٌ إِلَى سِتِّينَ (5)- (ثُمَّ يَكُونُ) (6) فِيهَا مُسِنَّتَانِ إِلَى تِسْعِينَ- ثُمَّ يَكُونُ فِيهَا ثَلَاثُ تَبَائِعَ- ثُمَّ بَعْدَ ذَلِكَ يَكُونُ فِي كُلِّ ثَلَاثِينَ بَقَرَةً تَبِيعٌ- وَ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ مُسِنَّةٌ- وَ تَجِبُ عَلَى الْإِبِلِ الزَّكَاةُ إِذَا بَلَغَتْ خَمْساً- فَيَكُونُ فِيهَا شَاةٌ- فَإِذَا بَلَغَتْ عَشْراً فَشَاتَانِ- فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسَةَ عَشَرَ فَثَلَاثُ شِيَاهٍ- فَإِذَا بَلَغَتْ عِشْرِينَ فَأَرْبَعُ شِيَاهٍ- فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْساً وَ عِشْرِينَ فَخَمْسُ شِيَاهٍ- فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةٌ فَفِيهَا ابْنَةُ مَخَاضٍ- فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْساً وَ ثَلَاثِينَ وَ زَادَتْ وَاحِدَةٌ- فَفِيهَا ابْنَةُ لَبُونٍ- فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْساً وَ أَرْبَعِينَ وَ زَادَتْ وَاحِدَةٌ فَفِيهَا حِقَّةٌ- فَإِذَا بَلَغَتْ سِتِّينَ وَ زَادَتْ وَاحِدَةٌ- فَفِيهَا جَذَعَةٌ إِلَى


____________


(1)- في المخطوط- و لا يجب.

(2)- في المخطوط- و لا يجب.

(3)- في المصدر- فان.

(4)- في المصدر زيادة- إلى ثلاثمائة، و بعد ذلك يكون في كل مائة شاة شاة.

(5)- في المصدر زيادة- [فاذا بلغت ستين ففيها تبيعتان إلى سبعين، ثم فيها تبيعة و مسنة إلى ثمانين و إذا بلغت ثمانين].

(6)- في المصدر- فتكون.