بحار الأنوار

تأليف محمد باقر المجلسي · بحار الانوار الجزء الحادي والعشرون 21 · صفحة 214 من 517

صفحة
[صفحة 178]

12- شي، تفسير العياشي عَنْ زُرَارَةَ مِثْلَهُ ثُمَّ قَالَ قَالَ زُرَارَةُ (1) قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ(ع)فَلَمَّا كَانَ فِي قَابِلٍ جَاءُوا بِضِعْفِ الَّذِي أَخَذُوا وَ أَسْلَمَ نَاسٌ كَثِيرٌ قَالَ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ(ص)خَطِيباً فَقَالَ هَذَا خَيْرٌ أَمِ الَّذِي قُلْتُمْ قَدْ جَاءُوا مِنَ الْإِبِلِ بِكَذَا وَ كَذَا ضِعْفَ مَا أَعْطَيْتُهُمْ وَ قَدْ أَسْلَمَ لِلَّهِ عَالَمٌ وَ نَاسٌ كَثِيرٌ وَ الَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوَدِدْتُ أَنَّ عِنْدِي مَا أُعْطِي كُلَّ إِنْسَانٍ دِيَتَهُ عَلَى أَنْ يُسْلِمَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.

- ثم روى العياشي بسند آخر عن زرارة عنه(ع)مثله‏ (2).


13- ثُمَّ قَالَ الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى وَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ رَفَعَهُ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ حِينَ قَسَمَ النَّبِيُّ(ص)غَنَائِمَ حُنَيْنٍ مَا هَذِهِ الْقِسْمَةُ (3) مَا يُرِيدُ اللَّهُ بِهَا فَقَالَ لَهُ بَعْضُهُمْ يَا عَدُوَّ اللَّهِ تَقُولُ هَذَا لِرَسُولِ اللَّهِ(ص)ثُمَّ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ(ص)فَأَخْبَرَهُ بِمَقَالَتِهِ فَقَالَ(ص)قَدْ أُوذِيَ أَخِي مُوسَى بِأَكْثَرَ مِنْ هَذَا فَصَبَرَ قَالَ وَ كَانَ يُعْطِي لِكُلِّ رَجُلٍ مِنَ الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ مِائَةَ رَاحِلَةٍ (4).

14- ما، الأمالي للشيخ الطوسي جماعة عن أبي المفضل عن أحمد بن عبيد الله بن عمار الثقفي‏ (5) عن علي بن محمد بن سليمان النوفلي سنة خمس و أربعين و مائتين عن أبيه عن يزيد بن عبد الملك النوفلي عن أبيه عن المغيرة بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب عن أبيه عن جده نوفل‏ أنه كان يحدث عن يوم حنين قال:

فر الناس جميعا و أعروا رسول الله(ص)فلم يبق معه إلا سبعة نفر من بني عبد المطلب العباس و ابنه الفضل و علي و أخوه عقيل و أبو سفيان و ربيعة و نوفل بنو الحارث بن عبد المطلب و رسول الله(ص)مصلت سيفه في المجتلد و هو على‏


____________


(1) في المصدر: عن زرارة و حمران و محمّد بن مسلم عن ابى جعفر و ابى عبد اللّه (عليهما السلام) (و المؤلّفة قلوبهم) قال: قوم تألفهم رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) و قسم فيهم الشي‏ء: قال زرارة قال أبو جعفر (عليه السلام): فلما كان في قابل جاءوا بضعف الذي اخذوا.

(2) في المصدر: نحوه.

(3) في المصدر: ان هذه القسمة.

(4) تفسير العيّاشيّ 2: 91 و 92.

(5) في المصدر: أحمد بن عبيد اللّه بن محمّد بن عمّار الثقفى.

التالي ص 214/517 — الأصلية 178 السابق

الفهرس الذكي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...