بحار الأنوار

(2) في المصدر: بمخالفتهم امرك في الخروج و الجهاد.


(3) في المصدر: و علمنا.


(4) في المصدر: أو القتل.






195


كُنْتُمْ قَوْماً فاسِقِينَ‏ أي إنما لم يتقبل منكم لأنكم كنتم متمردين عن طاعة الله‏ وَ ما مَنَعَهُمْ‏ أي ما يمنع هؤلاء المنافقين أن يثابوا على نفقاتهم إلا كفرهم بالله و برسوله و ذلك مما يحبط الأعمال‏ وَ لا يَأْتُونَ الصَّلاةَ إِلَّا وَ هُمْ كُسالى‏ أي متثاقلين‏ وَ لا يُنْفِقُونَ إِلَّا وَ هُمْ كارِهُونَ‏ لذلك لأنهم إنما يصلون و ينفقون للرياء و التستر بالإسلام لا لابتغاء مرضاة الله‏ فَلا تُعْجِبْكَ أَمْوالُهُمْ وَ لا أَوْلادُهُمْ‏ الخطاب للنبي(ص)و المراد جميع المؤمنين و قيل لا تعجبك أيها السامع أي لا تأخذ (1) بقلبك ما تراه من كثرة أموال هؤلاء المنافقين و أولادهم‏ (2) و لا تنظر إليهم بعين