وسائل الشيعة

[صفحة 247]

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص)إِنَّ لِإِبْلِيسَ كُحْلًا وَ لَعُوقاً وَ سَعُوطاً- فَكُحْلُهُ النُّعَاسُ وَ لَعُوقُهُ الْكَذِبُ وَ سَعُوطُهُ الْكِبْرُ.


16218- 15- (1) وَ فِي ثَوَابِ الْأَعْمَالِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ مَاجِيلَوَيْهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَجْلَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(ع)يَقُولُ إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا صَدَقَ كَانَ أَوَّلُ مَنْ يُصَدِّقُهُ اللَّهَ- وَ نَفْسُهُ تَعْلَمُ أَنَّهُ صَادِقٌ- وَ إِذَا كَذَبَ كَانَ أَوَّلُ مَنْ يُكَذِّبُهُ اللَّهَ- وَ نَفْسُهُ تَعْلَمُ أَنَّهُ كَاذِبٌ.


أَقُولُ: وَ يَأْتِي مَا يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ (2).


(3) 139 بَابُ تَحْرِيمِ الْكَذِبِ عَلَى اللَّهِ وَ عَلَى رَسُولِهِ وَ عَلَى الْأَئِمَّةِ ع

16219- 1- (4) مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي النُّعْمَانِ قَالَ: قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ(ع)يَا أَبَا النُّعْمَانِ لَا تَكْذِبْ عَلَيْنَا كَذِبَةً فَتُسْلَبَ الْحَنِيفِيَّةَ- وَ لَا تَطْلُبَنَّ أَنْ تَكُونَ رَأْساً فَتَكُونَ ذَنَباً- وَ لَا تَسْتَأْكِلِ


____________

(1)- ثواب الأعمال- 213- 1.

(2)- ياتي في البابين 139 و 140 و في الأحاديث 4 و 5 و 11 من الباب 141 من هذه الأبواب، و في الحديثين 33 و 36 من الباب 46 من أبواب جهاد النفس.

و تقدم ما يدل عليه في الحديث 29 من الباب 3 و في الحديث 20 من الباب 5 من أبواب ما تجب فيه الزكاة، و في الحديث 7 من الباب 80 و في الحديث 12 من الباب 83 و في الحديث 9 من الباب 108 و في الحديث 10 من الباب 122 و في الحديث 8 من الباب 135 من هذه الأبواب.


(3)- الباب 139 فيه 6 أحاديث.

(4)- الكافي 2- 338- 1.