وسائل الشيعة

[صفحة 340]

اللَّهُ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ- وَ إِنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ فَلَا يَضُرُّكَ ذَلِكَ- غَيْرَ أَنِّي أُحِبُّ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ (1) عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ-.


مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ- فَلَا يَضُرُّكَ إِلَّا أَنَّ ذَلِكَ- أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يَكُونَ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ (2)


. 16461- 7- (3) مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُفِيدُ فِي الْمُقْنِعَةِ قَالَ: قَالَ(ع)الْإِحْرَامُ فِي كُلِّ وَقْتٍ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ جَائِزٌ- وَ أَفْضَلُهُ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ.


أَقُولُ: وَ تَقَدَّمَ مَا يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ (4) وَ يَأْتِي مَا يَدُلُّ عَلَيْهِ (5).


(6) 16 بَابُ كَيْفِيَّةِ الْإِحْرَامِ وَ اسْتِحْبَابِ الدُّعَاءِ عِنْدَهُ بِالْمَأْثُورِ وَ عَدَمِ وُجُوبِ مُقَارَنَةِ النِّيَّةِ بِالتَّلْبِيَةِ

16462- 1- (7) مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ: لَا يَكُونُ الْإِحْرَامُ إِلَّا فِي دُبُرِ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ أَوْ نَافِلَةٍ- فَإِنْ كَانَتْ مَكْتُوبَةً أَحْرَمْتَ فِي دُبُرِهَا بَعْدَ التَّسْلِيمِ- وَ إِنْ كَانَتْ نَافِلَةً صَلَّيْتَ رَكْعَتَيْنِ وَ أَحْرَمْتَ فِي دُبُرِهِمَا- فَإِذَا انْفَتَلْتَ مِنْ صَلَاتِكَ فَاحْمَدِ اللَّهَ


____________

(1)- في المصدر- ذاك مع الاختيار.

(2)- الفقيه 2- 307- 2533.

(3)- المقنعة- 70.

(4)- تقدم في الحديث 4 و على بعض المقصود في الحديث 14 من الباب 2 من أبواب أقسام الحج، و في الحديث 5 من الباب 9 من الباب 14 من هذه الأبواب.

(5)- ياتي ما يدل عليه في الحديث 1 من الباب 16 و في الباب 18 من هذه الأبواب.

(6)- الباب 16 فيه حديثان.

(7)- الفقيه 2- 318- 2558.