وسائل الشيعة

[صفحة 456]

16767- 3- (1) وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ التُّفَّاحِ وَ الْأُتْرُجِّ وَ النَّبْقِ وَ مَا طَابَ رِيحُهُ- فَقَالَ يُمْسِكُ عَلَى شَمِّهِ وَ يَأْكُلُهُ.


وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ مِثْلَهُ (2) أَقُولُ: وَ تَقَدَّمَ مَا يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ (3).


(4) 27 بَابُ جَوَازِ غَسْلِ الْمُحْرِمِ يَدَهُ بِالْأُشْنَانِ (5) إِذَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ طِيبٌ عَلَى كَرَاهِيَةٍ إِنْ كَانَ فِيهِ إِذْخِرٌ

16768- 1- (6) مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنْ صَفْوَانَ عَنْ أَبِي الْمَغْرَاءِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(ع)عَنِ الْمُحْرِمِ- يَغْسِلُ يَدَهُ بِالْأُشْنَانِ- قَالَ كَانَ أَبِي يَغْسِلُ يَدَهُ بِالْحُرُضِ (7) الْأَبْيَضِ.


16769- 2- (8) وَ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ: قُلْتُ لَهُ الْأُشْنَانُ فِيهِ الطِّيبُ- فَأَغْسِلُ بِهِ يَدَيَّ وَ أَنَا


____________

(1)- التهذيب 5- 305- 1042.

(2)- الاستبصار 2- 183- 606.

(3)- تقدم في الحديث 1 من الباب 23 من هذه الأبواب.

(4)- الباب 27 فيه 3 أحاديث.

(5)- الأشنان- نبات بري يغسل به نافع للجرب و الحكة. (القاموس المحيط- أشن- 4- 196).

(6)- الكافي 4- 355- 13.

(7)- الحرض- الأشنان. (القاموس المحيط- حرض- 2- 327).

(8)- الكافي 4- 354- 7، و أورده في الحديث 8 من الباب 4 من أبواب بقية كفارات الاحرام.