وسائل الشيعة

[صفحة 506]

أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ: الْمُحْرِمُ إِذَا غَطَّى وَجْهَهُ فَلْيُطْعِمْ مِسْكِيناً فِي يَدِهِ الْحَدِيثَ.


أَقُولُ: هَذَا مَحْمُولٌ عَلَى الِاسْتِحْبَابِ لِمَا مَضَى (1) وَ يَأْتِي (2).


16919- 5- (3) وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ(ع)الرَّجُلُ الْمُحْرِمُ يُرِيدُ أَنْ يَنَامَ- يُغَطِّي وَجْهَهُ مِنَ الذُّبَابِ قَالَ نَعَمْ- وَ لَا يُخَمِّرْ رَأْسَهُ- وَ الْمَرْأَةُ (4) لَا بَأْسَ أَنْ تُغَطِّيَ وَجْهَهَا كُلَّهُ (5).


وَ رَوَاهُ الْكُلَيْنِيُّ كَمَا يَأْتِي (6).


16920- 6- (7) مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْحَلَبِيِّ أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(ع)عَنِ الْمُحْرِمِ يُغَطِّي رَأْسَهُ- نَاسِياً أَوْ نَائِماً فَقَالَ يُلَبِّي إِذَا ذَكَرَ.


16921- 7- (8) وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ زُرَارَةَ أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا جَعْفَرٍ(ع)عَنِ الْمُحْرِمِ يَقَعُ الذُّبَابُ عَلَى وَجْهِهِ- حِينَ يُرِيدُ النَّوْمَ فَيَمْنَعُهُ مِنَ النَّوْمِ- أَ يُغَطِّي وَجْهَهُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ قَالَ نَعَمْ.


وَ رَوَاهُ الشَّيْخُ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُوسَى بْنِ الْقَاسِمِ عَنِ الْحَرَمِيِّ (9) عَنْ


____________

(1)- مضى في الحديث 3 من هذا الباب.

(2)- ياتي في الأحاديث 5 و 7 و 8 من هذا الباب.

(3)- التهذيب 5- 307- 1051، و الاستبصار 2- 184- 614.

(4)- في المصدر- و المرأة المحرمة.

(5)- في التهذيب زيادة- عند النوم.

(6)- ياتي في الحديث 1 من الباب 59 من هذه الأبواب.

(7)- الفقيه 2- 355- 2684.

(8)- الفقيه 2- 356- 2687.

(9)- في التهذيب- الجرمي.