وسائل الشيعة

[صفحة 461]

بَعْدَ الْغُسْلِ قَالَ نَعَمْ- فَادَّهَنَّا عِنْدَهُ بِسَلِيخَةِ بَانٍ (1)- وَ ذَكَرَ أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَدَّهِنُ بَعْدَ مَا يَغْتَسِلُ لِلْإِحْرَامِ- وَ أَنَّهُ يَدَّهِنُ بِالدُّهْنِ مَا لَمْ يَكُنْ (2) غَالِيَةً- أَوْ دُهْناً فِيهِ مِسْكٌ أَوْ عَنْبَرٌ.


16781- 5- (3) وَ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبَانٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ وَ فُضَيْلٍ وَ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ كُلِّهِمْ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الطِّيبِ عِنْدَ الْإِحْرَامِ وَ الدُّهْنِ- فَقَالَ كَانَ عَلِيٌّ(ع)لَا يَزِيدُ عَنِ السَّلِيخَةِ.


16782- 6- (4) مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بِإِسْنَادِهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ: قَالَ لَهُ ابْنُ أَبِي يَعْفُورٍ مَا تَقُولُ فِي دُهْنَةٍ بَعْدَ الْغُسْلِ لِلْإِحْرَامِ- فَقَالَ قَبْلُ وَ بَعْدُ وَ مَعَ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ- قَالَ ثُمَّ دَعَا بِقَارُورَةِ بَانٍ سَلِيخَةٍ لَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ- فَأَمَرَنَا فَادَّهَنَّا مِنْهَا الْحَدِيثَ.


وَ رَوَاهُ الصَّدُوقُ بِإِسْنَادِهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)مِثْلَهُ (5).


16783- 7- (6) وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدٍ الْحَلَبِيِّ أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنْ دُهْنِ الْحِنَّاءِ وَ الْبَنَفْسَجِ- أَ نَدَّهِنُ بِهِ إِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُحْرِمَ فَقَالَ نَعَمْ.


____________


(1)- سليخة البان- نوع من العطر متكون من قشر شجر و دهن تمر البان. (مجمع البحرين- سلخ- 2- 434).

(2)- في نسخة زيادة- فيه (هامش المخطوط).

(3)- الكافي 4- 329- 3.

(4)- التهذيب 5- 303- 1034، و الاستبصار 2- 182- 605، و أورد صدره و ذيله في الحديث 4 من الباب 8، و تمامه عن الكافي في الحديث 1 من الباب 8 من أبواب الاحرام.

(5)- الفقيه 2- 308- 2537.

(6)- التهذيب 5- 303- 1033، و الاستبصار 2- 182- 604.