وسائل الشيعة

[صفحة 268]

عَبْدِ اللَّهِ(ع)إِنَّ مُعَاوِيَةَ أَوَّلُ مَنْ عَلَّقَ عَلَى بَابِهِ مِصْرَاعَيْنِ (1) بِمَكَّةَ- فَمَنَعَ حَاجَّ بَيْتِ اللَّهِ مَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ- سَوٰاءً الْعٰاكِفُ فِيهِ وَ الْبٰادِ (2) وَ كَانَ النَّاسُ إِذَا قَدِمُوا مَكَّةَ- نَزَلَ الْبَادِي عَلَى الْحَاضِرِ حَتَّى يَقْضِيَ حَجَّهُ الْحَدِيثَ.


17717- 2- (3) وَ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْوَشَّاءِ عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ(ع)قَالَ: لَمْ يَكُنْ لِدُورِ مَكَّةَ أَبْوَابٌ- وَ كَانَ أَهْلُ الْبُلْدَانِ يَأْتُونَ بِقِطْرَانِهِمْ- فَيَدْخُلُونَ فَيَضْرِبُونَ بِهَا- وَ كَانَ أَوَّلُ مَنْ بَوَّبَهَا مُعَاوِيَةَ.


17718- 3- (4) مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ قَالَ سُئِلَ الصَّادِقُ(ع)عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- سَوٰاءً الْعٰاكِفُ فِيهِ وَ الْبٰادِ (5)- فَقَالَ لَمْ يَكُنْ يَنْبَغِي أَنْ يَضَعَ (6) عَلَى دُورِ مَكَّةَ أَبْوَابٌ- لِأَنَّ لِلْحَاجِّ أَنْ يَنْزِلُوا مَعَهُمْ فِي دُورِهِمْ فِي سَاحَةِ الدَّارِ- حَتَّى يَقْضُوا مَنَاسِكَهُمْ- وَ إِنَّ أَوَّلَ مَنْ جَعَلَ لِدُورِ مَكَّةَ أَبْوَاباً مُعَاوِيَةُ.


وَ فِي الْعِلَلِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ وَ عَبْدِ اللَّهِ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ النَّابِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ سَوٰاءً الْعٰاكِفُ فِيهِ وَ الْبٰادِ (7) ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ (8)


.


____________

(1)- مصراعا الباب- الخشبتان اللتان يتكون منهما الباب، و بغلقهما يغلق. انظر (مجمع البحرين- صرع- 4- 359).

(2)- الحج 22- 25.

(3)- الكافي 4- 244- 2.

(4)- الفقيه 2- 194- 2121.

(5)- الحج 22- 25.

(6)- في المصدر- يوضع.

(7)- الحج 22- 25.

(8)- علل الشرائع- 396- 1.