وسائل الشيعة

[صفحة 520]

وَ عَلَيْكَ السَّكِينَةَ وَ الْوَقَارَ- فَإِذَا انْتَهَيْتَ إِلَى الرَّفْضَاءِ (1) دُونَ الرَّدْمِ فَلَبِّ- فَإِذَا انْتَهَيْتَ إِلَى الرَّدْمِ وَ أَشْرَفْتَ عَلَى الْأَبْطَحِ- فَارْفَعْ صَوْتَكَ بِالتَّلْبِيَةِ حَتَّى تَأْتِيَ مِنًى.


وَ رَوَاهُ الشَّيْخُ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ (2) أَقُولُ: وَ تَقَدَّمَ مَا يَدُلُّ عَلَى الْأَحْكَامِ الْمُشَارِ إِلَيْهَا فِي الْإِحْرَامِ (3).


(4) 2 بَابُ اسْتِحْبَابِ كَوْنِ الْخُرُوجِ إِلَى مِنًى عِنْدَ الزَّوَالِ مِنْ يَوْمِ التَّرْوِيَةِ وَ صَلَاةِ الظُّهْرِ بِهَا إِنْ أَمْكَنَ وَ جَوَازِ التَّأْخِيرِ مَعَ الْعُذْرِ بِحَيْثُ يُصْبِحُ بِهَا

18349- 1- (5) مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يَقْطِينٍ عَنِ الْحُسَيْنِ أَخِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَقْطِينٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(ع)عَنِ الَّذِي (6) يُرِيدُ أَنْ يَتَقَدَّمَ فِيهِ- الَّذِي لَيْسَ لَهُ وَقْتٌ أَوَّلُ مِنْهُ قَالَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ-


____________


(1)- في التهذيب- الرقطاء (هامش المخطوط). الرقطاء- موضع قريب من المدينة المنورة، و تسمى أيضا- مدعا. انظر (معجم البلدان 5- 77، و مجمع البحرين 4- 249).

(2)- التهذيب 5- 167- 557.

(3)- تقدم في الأبواب 52 و 53 و 54 من أبواب الاحرام، و في الأحاديث 4 و 11 و 29 و 30 من الباب 2 و في الحديث 4 من الباب 3 و في الحديثين 3 و 10 من الباب 5، و في الحديث 2 من الباب 8 و في الباب 20 و في الأحاديث 3 و 7 و 14 من الباب 21 من أبواب أقسام الحج، و في الحديثين 4 و 6 من الباب 83 و في الأحاديث 1 و 2 و 6 و 12 من الباب 84 من أبواب الطواف.

(4)- الباب 2 فيه 3 أحاديث.

(5)- التهذيب 5- 175- 587، و الاستبصار 2- 252- 887.

(6)- في التهذيب- عن الرجل الذي.